出台一项改革措施一定要慎之又慎，改革方案出台之前，要给公众充分的讨论空间。改革时，要对事物有一个全面、整体、科学的考虑，否则，改革将经不起实践的检验。我以为其实这和天蝎座米罗的感性有很大的关联，有些意气用事的感觉。
绝招：大动作 大改革
教育星空十一宫：射手座(11.23-12.21)
射手座的艾俄罗斯虽然亮相次数最少，却可能是作者最钟爱的黄金圣斗士了。
艾俄罗斯的每一次出场都可以算是惊天动地，这表明他在黄金圣斗士中的不俗地位。我们对艾俄罗斯最初的了解是他和撒加，同为新一任教皇的候选人。在教皇的心目中，艾俄罗斯比起撒加来更适合当教皇！
在邪恶力量的支配下，撒加将魔爪伸向了尚在襁褓中的女神雅典娜。这时，艾俄罗斯出现了，在他看来，女神代表着正义，如果有人敢对女神不敬，他就是拼了命也要保护女神的安危。这种信念，使身受重伤的艾俄罗斯抱着幼小的雅典娜从圣域逃出来，年仅十四岁的少年，用生命诠释了“舍身救主”的含义，这份忠诚和无畏让每个人都感动不已。
艾俄罗斯死得重于泰山，他虽然死了，但是坚定的信仰却留了下来。艾俄罗斯死的时候留下了他的黄金圣衣。而星矢则成了这件圣衣的间接拥有者。也许正是因为有射手座的黄金圣衣的庇佑，才让星矢可以不断地取得胜利的吧？
绝招：黄金箭 闪电战斗拳
艾俄罗斯留给我们最深刻的印象，莫过于他的忠诚和牺牲精神。而教育星空，同样存在着一种一脉相承的精神。
11月23日的《人民日报》上一篇文章，极大的鼓舞了中国教育界。中南海国务院第四会议室。面对围坐在一起的5位教育工作者和教育专家，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝以亲切的开场白，鼓励大家敞开心扉，就教育改革和发展问题献计献策。
这体现了党中央、国务院对教育工作高度重视。温总理说“我向大家保证，我能做到四条，第一有使命感，政府要把教育摆上更加重要的位置；第二有热情，不仅基于认识而且基于一种特殊情感；第三有意志，教育问题很多，但能克服；第四有信心，对我们的教育家充满信心。”
有了这四条，我们的教育事业就能搞上去。这期间的决心和信心，让我们看见了“艾俄罗斯精神”。把教育摆在优先发展的战略地位，这是我们国家长期坚持的一项重大方针。当前，在支持教育发展方面办了一些实事，还要加强教育统筹，使基础教育、职业教育和高等教育合理布局并协调发展。要坚持教育公平，建立和完善家庭贫困学生的助学体系，促进社会的和谐与稳定。要加强舆论引导，为教育改革和发展营造良好的社会环境。
信念不倒，理想不灭，战斗到底，做大做强中国教育事业只是时间问题。用于奉献、勇于献身，是教育界必须大力倡导和推行的圣斗士精神。
绝招：日理万机 心系教育
教育星空十二宫：魔羯座(12.22-1.19)
修罗——魔羯座（山羊座）圣斗士，号称是最忠于雅典娜的战士，但是他却因为撒加的蒙骗险些成为杀害雅典娜的人。十二宫一战时，是紫龙对女神的坚定信念让修罗觉醒，为了弥补自己的过错，他把生的机会让给了紫龙。修罗对女神的忠诚和其他人不同，那是一种山羊战士天生的使命，可以说他就是为女神而活的，当修罗意识到自己当年险些酿成大错后，他内心的后悔和谴责是常人体会不到的，这个外表冷酷、目光犀利的山羊战士心中其实隐藏着巨大的痛苦。
据说在神话时代，因为女神雅典娜不喜欢残酷的战争，所以除了山羊座的圣斗士外，所有的圣斗士都不允许使用武器作战。为什么山羊座的圣斗士有此殊荣呢？是因为女神认为山羊座的战士是最忠于她的战士，所以她将圣剑授予山羊座战士，允许他用圣剑为正义而战。然而命运弄人，最忠诚于女神的圣斗士却险些成为害死女神的人。但是在修罗的潜意识里，他仍然希望自己能够保护女神，所以他在临死前把圣剑传给了紫龙，既然再也不能为女神而战斗了，那么就让圣剑去帮自己完成心愿吧。修罗在脱下圣衣那一刻，应该是没有遗憾的，只是在他心中，大概永远也不会原谅自己了。
绝招：圣剑
历史教科书似乎总是一个引人关注的问题，无论中外。前不久，上海这个一向以经济发达、头脑精明、言语柔软而著称的城市成了这个问题的聚焦点。
《青年参考》转载《纽约时报》的一报道，称“这套新版标准历史课本不再探讨战争、王朝和共产主义革命，而是把更多的笔墨放在经济、技术、社会风俗和全球化等多种主题上”，“摩根大通、比尔·盖茨、纽约股票交易所，在新版教科书中得到了突出。曾被视为世界历史重要转折点的法国大革命和俄国十月革命，如今受到的关注也大为降低。毛泽东、长征、殖民侵略以及南京大屠杀，而今只在初中讲授，并且内容也大幅缩减。”
讨论甚至上升到“民族未来”的高度。对教材的争论，主要集中在四个方面：是否应该删减“屈辱史”和“斗争史”？ 是否应该添加时代元素，减少“经典”元素？是否应该以多主题化的文明史代替单线索进行的编年史？是否应该以全球史观代替民族史观？
或说，“人吃人史观训练出来的是狼”，或说，“这就是在消灭历史”，将导致高中生不知中国近代屈辱史。其实这也只是改革太快的缘故，可能“快”难以接受。也有学者认为，现在的教科书改革，实际上只是反映了20多年来历史学界研究的一个变化而已。以前把历史等同于政治史。现在，大家觉得，社会文化的变迁，对我们历史来说更重要。“教科书有变化不足为怪，没有变化才是不正常的。”甚至觉得，这个变化，来得不是太早而是太晚。
平心而论，我们必须理性看待这个问题。时代是在发展，观念也在改变，但有些东西仓促间还不能达到全民公识。所以，必须慎之有慎。修罗的理性，就是可资借鉴的，当然，在圣斗士中，他是被当做恶的典型加以塑造的。所以我们在具体操作上，孔老夫子的“随心所欲而不逾矩”无疑是最好的标尺了。
绝招：谨慎修史
