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谭易 《红纸伞》  巫鬼文化的情爱传奇
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谭易 《红纸伞》  巫鬼文化的情爱传奇
作者:王沁    阅读来源:中安网    点击数:    更新时间:2005-10-24

  青年作家谭易的长篇小说最初在著名的华语文学原创网站——天涯社区上连载,引起了强烈反响,并被新浪、搜狐等诸多网站转载。小说洋洋洒洒、荡气回肠,以其凄艳华美之笔勾勒出一个“情”字。这让人不由想起中国传统寿宴上那红纸撒金的卷轴上形态各异的一百个字,其实写的都是一个“寿”字。同样,在这部小说中,一代又一代痴男怨女之间的爱恨情仇也成为对爱情的不同演绎。就在对爱情这一永恒主题的全新诠释过程中,作者以其兰心慧质,用恣肆的想象、丰沛的情感和细腻的笔法,时而挥洒泼墨,时而工笔点染,绘出一幅精致凄美又力透纸背的情爱长卷来。

  小说在商州文化的背景下,以商镇为故事原点,以商氏家族的血脉为线索,展开了几代商州儿女缠绵悱恻、哀婉动人的爱情传奇。小说的时间跨度从清末开始,历经民国、新中国成立,直至21世纪,涉及商氏家族五代人。但是作者仅仅是简约地勾勒出其中包含的庞杂的社会历史内容和家族兴衰背景,而只选取情感中个体的视角,浓墨重彩地从主观体验出发推动情节的演进。这样的叙述方式使作者对情感的理解和体验获得了最大限度的表达空间。但是单纯的情感表述,虽可以充分宣泄作者的情绪、激荡起读者的心灵涟漪,却也容易妨碍内容的深度呈现。然而作者充分调动了商州民间文化的资源和自身传统文化的积淀,赋予了这部纯情小说以史诗气质,于奇情挚爱中别寓苍茫浑厚。

  商州地处秦头楚尾,是中原文化与楚文化的杂交地带,因而商州的文化兼具秦之大气与楚之浪漫。楚地有着历史悠久的巫文化传统,《汉书•地理志下》中将其概括为“信巫鬼,重淫祀”。对鬼神的信仰、喜好也影响了审美风气,因而楚地艺术兴盛,且多与祭神有关,充满了奇异的浪漫色彩。商州的风土人情也受到了深深的浸染。相对偏僻封闭的地理环境又使传统文化较多地被保留了下来。生长于斯的作者将自己所受到的丰富的民间文化的滋养,经过心灵的浸润,在情感记忆的渗透与融化中整合为对情感与生命的审美体验,在笔下流淌为激情奔流的文字。

  小说中,作者屡屡写到灵物、灵异现象,还有人鬼的纠缠。胡玉蝶化身厉鬼飘荡在桃花林梢,埋有玉蝴蝶的万年青发出的诡异绿光刺瞎了新娘雨蔷的眼睛,娇蕊满箱尘封多年的珍贵行头在她和旧情人重逢时瞬间化为齑粉,一只叫绿唇儿的鹦鹉让哑女秋晓学会了说话,更不必说一对对有情人初相见时那似曾相识、天崩地裂的奇异感受了……作者插上想像的翅膀,跨越生死的界限,使原本世俗的男欢女爱、情欲纠葛得以突破时空的限制,扩展至鬼神的世界,不仅让笔下的爱情更加哀艳凄迷、摄人魂魄,而且死亡的诡谲气氛、生死之间永恒的张力以及因爱而恨生出的神秘的诅咒,将宿命的力量融入爱情,更是强化了人物的悲剧性命运。神秘是一种特殊的审美范畴,它体现了人的生命本能,表现着人对世界的无限和永恒的追求与探索。作者张扬的情感因浓重的神秘文化色彩的介入而获得了人性的厚度,并在生命与爱情的冲突中得到升华。

  作者虽然专一于对“情”的描绘,而在社会历史方面着力不多,但是由于大量古典意象、古典诗歌的借用,作品洋溢出浓郁的古风古韵、诗情画意,自然而然地承载了史的内涵。小说中最引人注目的是一系列古色古香、富于韵味的灵物,每一件都有着古雅精致的质地,都凝结着数段凄美的爱情,都被浓郁的情感所深深浸润,并因为汲取了爱情的精魂而滋养出非凡的灵气和神秘的力量。它们是作者在这华丽的长篇中精心镶嵌的一颗颗神形各异的宝石,在一段段情感激流的旋涡中心焕发着奇异的光彩。

  红纸伞作为作品中最核心的意象,也是全书最动人心魄、最具冲击力的一抹亮色。红色固然鲜艳,却透着浓浓的血腥气,于浓重诡秘中暗示人物情感命运的惨烈;纸,喻情感的脆弱易碎;伞,谐音散,预示一个个始聚终散的悲凉结局,而这似乎是先天就被不祥的红色和脆弱的纸质所注定的命运。事实上红纸伞第一次出现,就让商家伞店的开山鼻祖商时月为自己所爱的女人离魂游荡,几经磨难后虽赢得美人归,却不得不背井离乡到商州重新创业。以后红纸伞带来的劫数不断被商家子孙的情路艰辛所应验。一对玉蝴蝶,既是胡玉蝶报复古玉龙始乱终弃的利器,又是商子丹与古玉龙之妻商雨蔷的爱情见证,并成为商寒与商子丹父子相认的信物。一串代代相传的红璎珞上,每一颗玉石都代表着一个女人的一生;一对琵琶扣,记录了三代人,三对男女、一双孪生兄弟的爱情和亲情。这些灵物不仅在情节发展的重要关头起着推波助澜的作用,它们自身也因为层层的情感积淀而呈现出醇厚的韵致。而这些灵物的彼隐我现、前后连缀和呼应,加上统一的风格,为整部作品增加了流动的古典气韵。

  全书的古典气质还来源于多处引用的古典诗词。按作者的说法,小说上部写前生,下部写今世。从时间上看,上部属于古代的尾声,下部属于现代。然而即使在属于现代的今世,作者仍是以一句《蝶恋花》“四季风雨四季秋,望断红尘,谁染霜天晓”来演绎主要的情节。作者对古典小说语言风格的借鉴,比如作者对纸伞工艺、花娘刺绣、戏装行头的细针密线的描写,亦颇得红楼神韵。所有这些都体现了这部小说与传统文化的渊源、与民间文化的联系,使整个作品在历史的维度上有了深入和扩展,从而厚实了作者所描绘的情感世界。

  作为一部以爱情为主题的通俗小说,作者没有局限于对情节的设计和情感的抒发,而着力在文化中汲取养分。对商州民间巫鬼文化的借鉴而描写的人鬼情事、灵异传奇,极大地拓展了爱情的表现空间,其中蕴涵的宿命色彩也增强了爱情的表现力度。古典意象、古典诗词带来的古韵又使作品与传统文化、与中国历史实现了微妙的沟通,爱情也获得了文化的底蕴。因此,《红纸伞》与同类作品相比,有着并不多见的文化气韵,颇具可读性,在网络上受到广泛的好评也是情理之中的事了。

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