你可知'MACAO'（妈港）不是我真名姓？
我离开你太久了，母亲！
但他们掳去的是我的肉体，
你依然保管着我内的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊，
请叫儿一声乳名----澳门！
母亲！我要回来，母亲！
——闻一多《七子之歌》
这是七十四年前我国著名诗人闻一多所作《七子之歌》的首篇，今天被一位7岁的女音的歌喉传唱在电视纪录片《澳门岁月》中，它所饱含的悲愤、孤苦、企盼之情，仍然是那样感人肺腑，憾人心魄。闻一多诗作的影响力和感染力于此可见一斑。象这样充满爱国激情的诗篇，在他的诗作中俯拾皆是。
闻一多，原名亦多，族名家骅，字友三。1899年11月24日出生于我县巴河镇闻家铺村一个书香门第。五岁入私塾启蒙，十岁到武昌就读于两湖师范附属高等小学，十三岁以复试鄂藉第一名的成绩考入清华留美预备学校（清华大学前身），在清华度过了10年学子生涯。其间，他学习刻苦，成绩优异，兴趣广泛，发起或参加了多种学生团体，是当年清华园内的一名活跃人物。
1919年"五·四"运动爆发，闻一多激清难捺，手书岳飞《满江红》，贴于学校饭厅门前，之后，毅然投身于这一伟大斗争中，并开始创作新诗，成为"五·四"新文艺园中的拓荒者之一。 1921年秋，因支持北京教师索薪斗争，态度坚决，闻一多被校方勒令开除，后经多方斗争，终致留级一年，推迟到1922年7月，才踏上了清华学生既定道路----赴美留学。
在美国，闻一多先后进入芝加哥美术学院、珂罗拉多大学和纽约艺术学院学习，专攻美术，喜欢戏剧，酷爱诗歌，撰写了大量诗篇和研究论文。第一部诗集《红烛》就是1923年9月，由郭沫若协助在国内出版的。
1925年，闻一多不堪忍受异国他乡的歧视，提前回国，先后任教于北京艺术专科学校、上海吴淞国立政治大学、南京第四中山大学。其间，他在新诗领域取得了巨大成果，出版了诗集《死水》，发表了《女神之时代精神》等系列诗评，影响甚大，为他在中国现代文学史上赢得了重要地位。 1928年秋后，闻一多先后在武汉大学、青岛大学任职。1932年回到母校清华大学任国文系教授。抗战爆发，随校迁往长沙，不久，又辗转徒步3500多公里，由长沙穿贵州到昆明"西南联合大学"任教。
从武汉大学开始，闻一多致力于中国古代文学研究。他从唐诗开始，继而上溯，由汉魏六朝诗到《楚辞》、《诗经》，由《庄子》而《周易》，由古代神话而史前文学，同时对古文字学、音韵学、民俗学也下了惊人的功夫，涉猎之广，研究之深，成果之丰，郭沫若叹为"不仅前无古人，恐怕还要后无来者。"
1943年，闻一多开始接触中共地下党和民盟组织的活动，次年，正式加入民盟，并任民盟云南支部委员兼民盟机关刊物《民族周刊》编辑。1945年，当选为民盟中央执委、云南支部宣传委员兼《民主周刊》社长。同年12月1日，国民党特务制造了镇压进步学生的"一二·一"惨案，闻一多满怀悲愤，撰文揭露真相，挟击黑暗，呼唤民主，亲自为死难烈士出殡。他同广大进步学生一起，组织了众多的争自由，反独裁，反内战的活动，起草和修改了大量的杂文、宣言、通电、抗议书等文稿，言辞激烈，旗帜鲜明，因而被国民党特务列入暗杀黑名单，悬赏40万元买其人头。但闻一多无所畏惧，继续从事各种进步活动。
1946年7月11日，民盟中央委员李公朴惨遭暗杀，闻一多怒火中烧，悲愤难忍，在7月15日云南各界追悼李公朴的大会上，他面对国民党特务，拍案而起，慷慨激昂地发表了著名的演讲，悲愤地表示为了民族"要象李先生一样，前足跨出大门，后脚就不准备再跨进大门"的坚定决心。当天下午，闻一多在《民主周刊》社举行记者招待会回家路上，惨遭杀害，时年不满48周岁。 噩耗传到全国，各界人士纷纷谴责国民党暴行，声援民主战士。毛泽东、周恩来、朱德、董必武分别发来唁电，高度评价闻一多不屈不挠、可歌可泣的民族英雄气慨。
