给我看一枚硬币的正反两面
童大焕在６月１５日《中国青年报》撰文说，近日看到报上一则报道：名动一时的中国版歌剧《图兰朵》最近又爆出新闻，有人因为该剧组给出的每场５００美元出场费“太欺负中国人”而愤然退出。退出者认为用低价出场费请一大帮中国最优秀的歌唱家，本身就是一种歧视———“中国人不能自降身份 ”而更多的人包括主角仍然没有退出，并且表示了他们的理由：此次《图兰朵》完全由中国演员出演，面向西方主流社会，是中国当代歌剧人才整体水平的集中展示———“这正是哪怕此次演出没有钱我也一定会去的最大理由 ”
值得一提的是这篇报道。它把我们“自己内部”正反两方面的意见都说透了，更客观，更接近事实本身，也更有利于每一个读者做出自己的判断。一枚硬币的正反两面都在我们的眼前。
要在以往，这一条新闻可能会有下面的两种写法：第一种：只写中国艺术家整体“冲出亚洲，走向世界”，只字不提出场费的“不公平”。这当然是大大有利于激起中国人民的民族自豪感的。第二种：只写中国艺术家受到的每场只有５００美元出场费的“民族歧视”，从而掀起一轮新的民族自卫心理和“奋发图强”情结。这两种是我们在媒体上最常见到的方式，人们的热情在瞬间高涨。然而这既不利于我们“走向世界”，关起门来自我陶醉也使我们不知道该如何“奋发图强”。
今天，我们终于知道了，激起情绪是容易的，踏实进步却并不简单，脚踏实地所需要的，恰恰不是情绪，而是正反两方面都说透，然后才能利弊权衡有所取有所弃、有所得有所失地取得一点一滴的成长进步。在人类前进的道路上，也是如此———真理的反面不是谬误，而是另一个真理———至少也是帮助我们通达另一个真理的桥梁。真理并不在惟我独尊的排斥异己中，而在文化的宽容里
死路与活路
一次，我到河边钓鱼，遇到一捕蟹老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。我出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”
老人慈祥地看了我一眼，说：“小伙子，谢谢你的好意。但我想告诉你：蟹篓可以不盖。要是有蟹爬出来，别的蟹就会把它钳住，结果谁都跑不掉。”
有的人就很像蟹。记得某地发生大地震，有个小媒矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。由于坑道口太小，把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，队长当时很镇定，他大声喊道：“大家不要挤 一个一个来。”他自己并不急于逃生，而是留在后面指挥。结果２０多个矿工全都安全逃了出来，他自己也脱离了险境。
生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路；你给别人机会，其实也等于给自己机会。
摘自６月８日《新华日报》作者杨楚民
可以这样挂镜子
王小波讲过一件趣事：有一天，他岳母来了，带了一块镜子和几颗钉子，让王小波到卫生间里挂镜子。王小波介绍，水泥墙不可能压进钉子的，结果只会是钉子钉不进，墙壁还落个大小“麻子窝”。岳母不信，说，我大老远给你带来镜子、钉子，你试都不试一下，这是什么态度 这使王小波想起了应该孝道尊老，应尊重别人的好意，于是在明知只有坏结果的情形下，仍然照岳母的意图去干。自然，结果是镜子挂不成，本来光洁的水泥墙添了几个大麻点。
王小波写下此事，是为了反驳著名学者黄仁宇的一个观点：“中国儒家的原则本是善意的，很可以做道德的根基。但是治理国家时，宗旨的善良不能弥补制度的粗俗。”他要说明，若要尊从儒家伦理，便只会违背科学理性，做“感情和权威的牺牲品”，办不出好事。如果“让我选择道德的根基，我愿选实事求是。”
这故事我初读，颇觉有味。不料，没过几天，我母亲也对我说，你的卫生间应该装面镜子。我的卫生间是早已贴好磁砖了，磁砖比水泥更不可能钉钉子挂镜子。怎么办 是否有一种既尊重母亲的好意与权威，又不损害卫生间磁砖的两全其美的方法 我便向一个年轻的装修工请教，这小工人对我说，这镜子很好装，有三种办法：第一是用冲击钻钻孔上钢钉，最结实；第二种是用玻璃胶把镜片粘上去，绝对掉不了；第三种，现在有一种移动塑料吸钩，在光洁度好的磁砖、墙上可随处吸稳固定，可以用来挂镜子，您选哪一种
我按中庸之道，选择用玻璃胶。果然，镜子很理想地“挂”上了。我用现代科学把古代孝道保存了。
这使我眼睛一亮，“道德的根基”并非与“实事求是”之现代科学理性不可调和。 摘自６月１３日《南方周末》作者朱健国
任其挣扎
朋友送给我一个蝴蝶的茧。据说那会变成一只紫色的美丽蝴蝶。
一天，那蛹破了一个小口，我坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎着，想要破茧而出。好像母亲分娩一样，那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会，它好像筋疲力尽，停了下来。我决定帮它一把，于是把剩下的那部分剪开了一道口。小蝴蝶终于完全出来了。
然而，它没有像我预料的那样展翅飞翔。它战战兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在我的桌子上，带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦着蠕动，直到死亡的来临。
后来，从朋友那里得知，正是我的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
我望着花园里飞舞的蝴蝶，突然真正明白为什么有人说痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。———没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。 摘自《风流一代》第１期作者小野
一 粒 沙
有这么一个故事：有一个参加长跑比赛的选手在走过一片沙滩时，鞋子里灌满了沙子，他匆匆把鞋子脱下，胡乱地把沙子倒出，便又急急地继续往前跑。可是有一粒沙子仍留在他的鞋里，在他以后的路程中，那粒沙子磨着他的脚，使他走一步，疼一步。但他并没有停下把鞋子脱掉，抖出那粒磨自己脚的沙子，而仍是匆匆前行，在离终点不远的地方，因脚痛难忍，他不得不止步，最后放弃了比赛。当他忍着揪心的痛把鞋脱掉时，他发现让自己痛苦了几天并放弃比赛的竟仅仅是一粒沙子。
看来，有时阻挠我们前进的不是高山、深渊，而是极细小的一粒沙子。为了避免一次轻微的指责，我们便编出谎言来掩盖。于是从编造第一个谎言开始，我们便背上了两个沉甸甸的包袱：“过失”与“谎言”。以后的日子，便常常为掩饰“过失”与“谎言”而不得不再造出新的谎言，从此自己便不得不在紧张、担心、痛苦的岁月中熬过。那第一个谎言，就是一粒沙。
摘自６月８日《深圳商报》作者黄全喜
“鸭毛”不骂不会掉
汉语中有许多文字比较含蓄，然而时下这些含蓄代名词在发挥其本意的同时也已成为许多腐败者手下的掩饰之物。
许多单位领导批评下属时不愿直呼其名，而是常用“有的人”，“某些单位”等代名词，这种批评不痛不痒，讲者和颜悦色，听者无动于衷，过后被批评者仍然我行我素。单位招待费高得惊人，原因竟是招待费各项规定中“一般”一词用得太多，如规定“招待来客，一般不进饭店设宴，就餐标准一般在元左右，上级检查工作一般不允许就餐……”显然，许多就餐者却视作“一般”之外处理了。如果这里的“一般”换成“一律”，那么结果肯定大不相同。
《聊斋志异》中有一则“骂鸭”的故事。有个叫张三的人因偷食了邻居周小妹家的鸭子而长了一身鸭毛，他想尽办法要保面子，可鸭毛就是不掉。直到一天夜晚，张三梦见一位老神仙讲：“你这‘毛病’须经过周小妹骂方得痊愈。”张三在万般无奈之下，只好硬着头皮如实告诉周小妹，经周小妹一顿叫骂，张三身上的鸭毛才脱落了。
在现实生活中，人难免有失误，甚至犯错误，如果批评时只用“有的人”、“某些单位”等等，这样一味姑息迁就犯错之人，等到铸成大错，或许连忏悔改正的机会都没有了，要明白许多情况下“鸭毛”不骂是不会掉的。
摘自６月７日《大众日报》作者沈峰
情节广告需要高境界
“我有新妈妈了———可我一点也不喜欢她。”画面中一个挺可爱的女孩子揉着泪眼，委屈地甩开“新妈妈”的手，躲进自己的房间。可是当她早上起床发现新妈妈已经为她挤好了某种牌子的牙膏后 原意许是借此表现一种无微不至的“母爱” ，竟立即觉得“其实她也没那么讨厌”，从感情上接受了新妈妈。小孩子与后妈之间的“排斥性”在广告里，几秒钟就解决了，广告时代的“高效率”，令人瞠目结舌。
“干干净净做人———中国人，奇强”，这是一则洗衣粉的广告。可是听起来，却像是涤尽民族魂之糟粕，从而担起民族兴亡大义的宣言。“洗衣粉的“政治责任”可为重大非常。
情节广告，煽情手段，这可说是电视广告创意中较高较难的境界。牙膏能转移对母亲的怀念，洗衣粉能使一个民族“奇强”，靠食用油来滋润夫妻之间的感情，以及送礼以尽孝道等等，都给观众一种小题大作、文不对题，对牛弹琴甚至感情被愚弄之感。
摘自６月４日《中国质量报•名牌战略周刊》作者牧原
作文为什么不能说真话
《中国青年报》６月５日刊登记者专稿《关注中小学生作文》。文章认为，僵化的作文模式不仅限制了学生的想像力和创造力，更可怕的是塑造了中小学生的双重人格。现摘录如下。
“谁在作文中写过假话 ”在一次和中学生的交流会上，记者问在座的２０多名同学，几乎所有同学都举起手。
许多同学都告诉记者，老师就喜欢一个框子套出来的作文。同一个题目的作文，如果不告诉你作者是谁，猛一听，就像是一个人写的。
一个参加了北京市圣陶杯作文大赛的女生，说起她的经历。作文大赛的题目是：我最想生活的时代。“我开始写的是，我最想生活在苏格拉底时代，因为那时候思想非常自由。可带队老师告诉我这样写不行，太消极，不乐观。应该让人从你的文章中看到对未来的希望，要有一个光明的结尾。”“我知道，老师那么教我，是想让我能够在比赛中获奖”，这个女同学说，“虽然，那不是我想说的话。”
一个叫王禹华的同学说：“我们做作文，很少让自己拟定题目。从小到大，老师出的作文题就那么几个，像‘记一件难忘的事’、‘那一次我……’、‘雨中送伞’、‘师生情’，差不多每个同学都写过好几遍。”
小贺是个初二男生，有次寒假他和家人外出旅游，在外省的一个小镇赶集时，他看到当地有几个税务人员戴着墨镜，对卖东西的农民又打又骂地要钱，十分生气，就写在作文中。结果作文本发下来后，被老师批改得一无是处。老师把小贺找去，说：“那么多好事，你为什么不写 ”老师还告诫他：“要是毕业考试时这样写，你就完了 ”
智猪博弈
以下是博弈理论的经典案例：猪圈里有两头猪，一头大猪，一头小猪。猪圈的边处有个踏板，每踩一下踏板，在远离踏板的投食口就会落下少量的食物。如果有一只猪去踩踏板，另一只猪就有机会抢吃到另一边落下的食物。当小猪踩动踏板时，大猪会在小猪跑到食槽之前吃光所有的食物；若是大猪踩动踏板，则还有机会在小猪吃完落下的食物之前跑到食槽，争吃一点食物。现在问：两只猪会采取什么策略 答案是：小猪将舒舒服服地等在食槽旁，而大猪则为这一点食物而不知疲倦地奔忙于踏板和食槽之间。这就是著名的“智猪博弈”。
撇开道德因素，仅从技术角度谈，“小猪”的策略是对的。但一个群体之中，假如“小猪”的策略总是对的话，那么“大猪”就必将越来越少了。如何解决这个问题呢 有个办法，其总体思路就是提高“小猪”的投机成本。如果让“大猪”享受一定优惠，那么“大猪”就有可能多起来了。
６月６日《羊城晚报》
应聘故事
即将毕业的弟弟决定报考国家公务员。公务员考试竞争异常残酷。不过凭着真才实学，弟弟还是顺利通过笔试，总成绩在２０００名考生中排名第８。
６０名佼佼者紧接着要过面试关。弟弟沉着冷静，旁征博引，侃侃而论；考官们则面带微笑，频频点头，第三题，说说你最愤怒的一件事 弟弟沉吟片刻，脱口而出：“我最愤怒的事情是，如果我取得好成绩，你们却不录取我 ”
回来，弟弟向焦急等待的爸爸汇报应试情形。说到第三题，爸爸摇摇头，说：“回答得太失败，缺乏政治觉悟，立意不高。
发榜那天，我们如愿以偿地等到了激动人心的好消息———最终有６位考生被录用，弟弟名列第５。
欣喜之余，弟弟仍有些疑问，于是恭敬地讨教主考先生：“我第三题的回答，不知您是如何评判的 ”考官拍拍弟弟的肩膀，意味深长：“你说，一个连自己的合法权益受到侵犯都不敢挺身而出、据理力争的胆小怯懦的人，你还能奢望他为别人、为集体、为国家、为民族做些什么吗 ”弟弟说，这是一个对他影响很深，令他难忘的回答。
摘自６月６日《南方周末》，作者王艾荟
足球的黑与白
从１９９８年到２００２年，为了世界杯，哪一个人不是前思后想左顾右盼，天上飞地下赶，穷有穷的折腾，富有富的花样，四年闹腾下来，仿佛一切都经历过了，再也没有什么可大惊小怪的。谁不知道中国队终于进入了决赛圈 谁不知道国际足联主席每一届只能当四年 真是万事俱备只欠东风，就等着看谁的眼睛瞪得更大，承接更多的足球魅力。
要做到遇事不惊不诧真的挺不容易。这些年的生活中，让人不得不面对、不得不接受的丑陋的东西真是太多了。有的人是用双脚活在足球里，有的人则是用手活在足球里；有的人将自己灵魂系在足球上，有的人则是将自己心计系在足球上，那些除了不敢用脚来美化足球，其它任何方式全都运用得天花乱坠的人，很少不是投机者。
当初将足球设计成黑白两色的那些先生，是不是早就预见到了今天。当上届冠军法国队和世界杯新秀塞内加尔队在自然的绿色里，舞动着这充满哲学意味的小东西时，足球的洁白本质终于让我如痴如醉。这时候的足球才是永远没有输家的。足球需要的是两队人马上了场，就能用生命所能焕发的种种能量，雄浑交响浪漫变奏。惟有这样的足球，才是所有观球者的幸事。
在抹不掉足球之黑的情况下，还可以选择忘掉它。如果忘不掉，那就多看看白的一面，并且在心情不好的时候，注意提醒自己：如果世上没丑陋，谁还会珍惜那来之不易的美妙。
６月６日《文汇报》刘醒龙
