在古诗词的教学中，词可算是一道美丽而迷朦的风景。在日常教学中，教师对词的教学似乎吸是就字解句，从整体论感情。学生便也只觉其美，而不知其美之所在了。这一现象的出现是由词的特性及学生现有的欣赏水平所决定的。因为对一首词的欣赏，一般从音律和内容两方面入手，而音律在教学中是禁区，那就只有从内容这一条途径来进入欣赏教学了。因此，从达到教学目的的途径来说是残缺的。那么我们该如何利用这一条途径达到教学的目的呢？
　　“熟读成诵”。“书读百遍，其义自见”固然可取，逐字解读，进而整体理解词义也未尝不可。但这毕竟是只教以知识而未授以方法，与提高学生对古典文学的鉴赏力这一能力要求有太大的差距，与素质教育的宗旨是相悖的。
　　我认为，针对词的教学，仍然是以“导”为主，通过“以心体情，以意会境”，让学生通过自身的审美活动，来体会词的情感，领悟词的意境。
　　具体说来可取如下途径：
　　一、借助于学生已有的历史知识，把握作者创作的时代背景下的感情基调。
　　如教学李煜《相见欢》（无言独上西楼），联系其亡国无家、阶下成囚的处境，我们不读其词，再联系学生已有的生活感悟就基本能把握其基本的感情基调。以心体情，把握词作主题也就不成问题。
　　二、抓住关键字词，引导分析体验，再予以融会贯通，作品的意境自然等到凸现。
　　如李清照之《如梦令》（常记溪亭日暮），我们如抓住如下词语并予以诱导体悟，把握词作便轻而易举。具体列举如下：
　　“常记”，言其乐趣印象深刻；
　　“沉醉”，言其乐趣之程度（非饮闷酒）；
　　“溪亭”，言其处所之美；
　　“日暮”，言其优游时间之长；
　　“兴尽”，言其心理感受之满足；
　　“归舟”，言其交通工具之舒适；
　　“浅入”，言其新临之境之出于无意；
　　“藕花深处”，言其境之淳美；
　　“争渡”，言其心情之急切；
　　“一滩鸥鹭”，言其罕见之物的神奇、圣洁。
　　抓住以上词句中出现之景无一不充满乐趣，无一不充满喜趣的具象，学生就已经知道：表面上语作者是写归的时间、地点、缘由、途径及意外收获，而实际上字字句句是在写自己的郊游之乐，是在表达自己对生活的无比热爱，充满浓郁的理想生活气息。
　　三、引导学生联想，发挥其想象，达到意会之目的。
　　如教学上文所举的《如梦令》，我们不停留于上文的对作者情感的领悟，还引导学生继续发掘其词中能引以为乐的地方，学生基本能够找到一些具有表现力的所在。如既然是夜归，定有明月，已经尽了兴，划船回去又是一番怎样的情景呢？自然而然，学生的意识中出现了这样的画面：皎洁的月光，清澈的溪流，轻盈的小舟，无边的莲叶，艳丽的藕花，和煦的南风。这一切都朦胧而清新地呈现在带着酒香醉意的词人面前。归途景色是多么令人着迷啊！其心境自不言自明，更何况划船时惊起的一滩鸥鹭，这美妙轻曼的洁白的鸥鹭又将归途的美景推向了极致。那么其乐如何，其情如何，也是不言而喻的。
　　通过以上手段，联系背景，体会词意，意会词境，我们不但能轻松地完成教学，而且培养了学生独立鉴赏的能力，还有针对性地让学生受到历史人文教育，引导学生进入了妙不可言的古典文学氛围，其教学效果是可想而知的。
　　教学“词”这一古典文学奇葩是如此，我相信其它作品的教学也一样。只要我们注意巧妙地引导，语文教学就一定会走向成功。