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屈原故里的端午节
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屈原故里的端午节
作者:绿叶素荣    阅读来源:我爱语文网    点击数:    更新时间:2005-6-12
  农历五月初五,是我国人民传统的端午节,这是一个具有积极意义的民族传统节日。“端”就是开端,而“午”和“五”古时互为通用,故称端午节。这一天,又是我国历史上伟大的爱国诗人屈原投江殉国的日子。故六朝以来,人们便把这个节日和纪念屈原的活动联系在一起。
   一年一度的端午节又快到了,从儿时能记忆起,在我的印象中端午节都是美好的节日。在那物质与文化生活相对贫乏的年代,到了这一天,我们可以带上又白又大的白面馍馍,唱着,跳着去看龙舟比赛。
   听长辈说划龙舟是为了纪念三闾大夫屈原,当时我的年纪还小,看龙舟就是看热闹,其他的,一无所知。
  我家住在香溪河边的一个小村庄。那时我们看龙舟比赛,都要步行到十多公里外的长江上的屈原沱去。屈原沱,在长江秭归段上。屈原故里的龙舟比赛为什么要选在屈原祠前的屈原沱?是因为屈原沱据说是屈原在汨罗江投江后,神鱼送屈原的尸体回故乡的地方?是因为屈原的尸体就葬在屈原沱岸边的一座山丘上?是因为屈原沱的北岸有屈原祠?还是上苍的安排,若要敬吊屈原,出了屈原沱,在其他任何地方举行龙舟比赛,每每都会船翻人亡?带着这些疑惑送走了童年的时光。
  长大后才知道,我家乡的龙舟竞渡,之所以要选在这个地方,是因为川江河道暗礁林立、江流湍急,万里长江自西向东奔腾而下,穿破巫峡后,更好似千万匹脱缰的野马,雷鸣咆哮,一泻千里。来到屈原故里境内,由于天造地设的两条大石梁直逼江心,形成石门,阻拦着大部分江水东泻,使江水只好回头向西,在屈原祠前形成屈原沱,江水趋于平缓,因而成为秭归境内最好的龙舟竞赛场。
   如今,这里因三峡工程的兴建,使水位上升了几十米,“高峡出平湖”后,屈原沱已不复存在,屈原祠也因此而拆迁东移至新县城。但每到端午节,屈原故里的人民,都会用包粽子、挂艾叶、划龙舟等活动形式,向世人展现屈乡端午的独特文化内涵,以此来纪念生于斯,长于斯的古代伟大的爱国诗人──屈原。
  屈原,战国时期楚国人。公元前约340年,屈原诞生于长江三峡中秭归县山奇水秀的香溪河畔的归乡乐平里,并在这里度过了他的少年时代。
  屈原是我国古代第一位伟大的爱国诗人,也是一位著名的政治家和思想家。他自幼勤奋好学,胸怀大志,26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能,彰明法度,联齐抗秦。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言,便疏远了屈原、后顷襄王继位,屈原被放逐江南。屈原的政治思想破灭,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,于公元前278年5月端午节这天怀石投入汨罗江而以身殉国。  
  后人纪念屈原,是因为他爱国的矢志不移、斗争的不屈不挠、不与奸佞小人同流合污、宁为玉碎不为瓦全的高尚品质激励着历代人民。他在遭贬谪、被流放的二十多年中,身处逆境仍上下求索,在目睹人民受难,国破家亡的惨状后,用心血写成了《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等二十多篇不朽的爱国诗章,成为世界文学殿堂的精品、中国文学史上永放异彩的瑰宝。
  屈原的爱国思想和伟大人格,他的忧国忧民的情操倍受全民族的尊重与热爱。由于他的爱国思想与行为,为真理和正义而献身的精神感动着人民、鼓舞着人民,使人民永远怀念他,歌颂他!
  “旷古诗才得妙诠,宏篇巨制著韦编。但知心迹哀民苦,岂惜身躯为国捐。龙舟奋棹魂何在,节届端阳蒲艾鲜。丹心耿耿寰球仰,屈子风骚日月悬。”是屈乡人民对爱国诗人的颂扬!
  今天,在纪念屈原的民族传统节日──端午节到来之际,第十二届“屈原杯”全国龙舟锦标赛在屈原故里秭归新县城隆重举行,人们在国富民强的今天,以更加隆重的方式纪念这位先贤。
  屈公若有灵,应于九泉含笑
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