一位十七八岁的女孩，靠在一辆公交车前阻止车子前行，起因仅仅是妈妈没有给她买衣服，女孩就与母亲在车上发生争执：“你为什么不给我买啊！”（3月21日《齐鲁晚报》）这个新闻的震撼力是强大的，看看网友评论，就知道群情如何之激愤了：“扇死这个小兔崽子”、“不如当初把她射在墙上”、“这种儿女不懂得爹娘的辛苦，应拉去枪毙”……
　　
　　不管女孩是未成年的十七岁还是已成年的十八岁，从心智年龄看，我们只能把她看成是未成年人。谴责未成年孩子是容易的，然而，孩子背后是父母，是学校，是社会，是关乎孩子成长的环境。我始终认为：世上本无差生，教的人坏了，于是有了差生。这位“十七八岁的女孩”，如果属于“差生”的话，那根源不在孩子本身，而在“教的人”——老师、家长、成年人。
　　
　　诗人辛波丝卡说：“我们何其幸运，无法确知，自己生活在什么样的世界。”然而，人类的一大恐惧就是“对未来不确定的恐惧”。广义地理解“未来”，我们似乎陷入了对未来、对未来一代“不确定”、“无法确知”的“恐惧”。但静下心来理性地思考，从来都是“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，没有哪一代会是“垮掉的一代”。我们真正应该忧虑的，是我们成年人自己。
　　
　　现实是不容乐观的：在过去5年中，未成年人犯罪增长68%，专家估计未来5年这个数字还要增长；媒体刚刚报道了“女儿感冒妈心疼，坐着飞机来送药”的消息；青少年问题专家孙云晓比较了中日学生在夏令营中的表现，不客气地说“我们的教育总是把目标定在天上”，以致我国学生“实践能力弱，自主能力弱，亲子沟通弱，休闲娱乐弱”——在这个“女孩阻止公交车”事件中，母女之间的“亲子沟通”弱得没样子是肯定的了。面对这一切，我们要看到，孩子之“湖”的真正源头不在湖水本身，而在“源泉”。这“源泉”就是包括家庭教育在内的“毁人不倦”的中国教育。
　　
　　古语说：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”现实却不是这样，大多是“上孝下”——长辈无微不至地“孝敬”晚辈。但你瞧美国家长的育儿之道，他们从一岁半就开始培养孩子的独立性了，在美国餐馆，父母吃自己的，孩子也是吃自己的——即便他们只能坐在专用的婴儿座位上，吃得满脸花满身油，家长也只是给孩子擦擦脸，再任由他们去“糟蹋”。这在中国家长中，几乎是不可思议的；美国幼儿园的老师认为，孩子从1岁半起，就应该开始培养自我服务的能力了，这对孩子和家长双方都有好处。当我们忙乎着“隔代亲”的时候，日本的爷爷奶奶对于第三代则是基本撒手不管。这，就是对养育下一代的本质不同。
　　
　　我们的教育，结果是“听话的孩子变成奴才了，不听话的变成愤青了”；看起来都是对下一代的关爱，但“是”与“非”仅仅咫尺之遥。我们要明白：电脑键盘上的F1与赛车场上的F1是两回事，流行语“小样”与报社工作用语“小样”也完全不一样；如果我们把相近的两者混为一谈，那么，最终导致我们的孩子都是被鄙视的“小样”。
　　
　　面对“蒸包子一样一屉一屉出来一个模样”的培养模式，作为成年人，我们要真正倾听孩子内心最深处的轰鸣；今天，应该让我们的孩子多“读”一点、少“学”一点了；千万不要再让孩子在“彻爱”中“发育”，因为那样对孩子是由“斩首”变为“凌迟”。