南阳冯九

    冯友兰先生是中国哲学界的著名学者。冯先生以95岁高龄已于前几年仙逝。带着家乡人民对冯氏家族的崇敬之情，我们摄制组驱车北京大学燕南园冯友兰故居，寻访先生子女大排行中第九位后人，著名作家宗璞女士。

    记者：您父亲冯友兰先生是一位著名学者，家乡人民为此而感到骄傲。我们的谈话可不可以先从您父亲开始。那么，请您给我们谈谈他最可贵的品质是什么呢？

    宗璞：我想，他最突出的一点是爱思想。他很专心，一天不停地在做他的学问。另外一点就是爱祖国。他是一位伟大的爱国主义者，是现在我们这一代人的楷模。孔夫子说：“夫子之道，忠恕而已矣”，我父亲是做到了，而我们一些学者就没有做到，光知道说别人不好，没有“忠恕之道”那种宽厚博大的胸怀。他晚年有一个愿望，就是一定要把哲学史新编第七册写完，一直写到95岁高龄。那是1990年7月份写完了这本书，11月份就去世了。

    冯氏家族祖居唐河县祁仪镇。宗璞说，她1928年生与北京，直到前几年，家乡的一些情况，都是从她父亲那里听说的。她说，家乡人民非常纯朴，家乡的文化传统，文化积淀孕育了一代又一代人杰，这使她感到很骄傲。

    记者：刚才冯老师已经谈到您（宗璞丈夫蔡中行）

    蔡：我的专业是中国音乐美术史。这几年除专业之外，因为需要，他（冯友兰）又是我研究的对象。1994年河南人民出版社出版了冯先生的全集之后，又出了我写的《冯友兰先生年谱》。这几年我去河南，去美国、加拿大也讲这个题目。一方面，冯先生作为现代的哲学家、教育家，他在现代史上的重要地位应该研究。同时是因为他是中国现代知识分子的一种典型，通过他可以了解中国知识分子的历程，整个中国现代史的历程。在我看来，他一生的经历，就是中国现代知识分子苦难历史的缩影，也是中国现代文化史苦难历史的缩影，意义不限于冯先生本人。冯先生的弟弟冯景兰先生是地质学家，他的妹妹冯沅君是古典文学家，也是“五四”时期的女作家。他们都是南阳抚育出来的一代人，兄妹三人在各自领域做出的贡献，南阳的山山水水对他们的影响都有关系。

    宗璞原名冯钟璞。1951年毕业于清华大学英国文学系，先后在政务院文教委员会、中国文联、文艺报等处工作。她从小接受父辈严谨的治学态度和坚韧不拔的以国家民族为己任的爱国思想，16岁开始发表作品，现在是中国社会科学院外国文学研究所的研究员，中国作家协会会员。

    几十年中，除写作大量的小说、散文、童话外，还翻译出版了许多优秀外国文学作品。宗璞自己的作品，也被译成多种文字在世界发行，被誉为当代女作家中为数不多的学者型作家。她的作品以文笔细腻委婉而见长，小说《红豆》是其代表作。尽管如此，宗璞不乐意我们称她为“成功者”，于是我们从国家前途谈到了教育、谈到了读书，她也表达了她对家乡人民的真挚祝福。

    宗璞：我向南阳家乡的父老问好，尽管身在他乡，我为自己是南阳人而自豪。我曾经想刻一枚图章，刻上“南阳冯九”几个字，因为我排行老九，人称九姐九妹九姑娘嘛，以表我对家乡的依恋之情。

    宗璞在文艺创作中遵循的是“诚”和“雅”。诚是一种人格力量，雅是一种艺术特色。而生活中的作家本人，正是按照这一道德规范，去做人，去奋斗，去实现父亲冯友兰要求女儿达到的境界。