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《答谢中书书》《记承天寺夜游》教案设计
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《答谢中书书》《记承天寺夜游》教案设计
作者:佚名    教案来源:本站原创    点击数:    更新时间:2006-12-12

八语上第六单元第27课教案:

                               27、短文两篇

《答谢中书书》《记承天寺夜游》

                                       第一教时

学习《答谢中书书》

《答谢中书书》原文:

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。
教学目标: 
    1
、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。 

2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。 
教学重点:
 
    1
、文章字词的梳理。                      

2、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。 

3、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。   
教学难点:
 
    1
、了解《答谢中书书》中的优美意境、缜密的结构、凝练的语言。 

2、体会《记承天寺夜游》中的思想感情。 
教学过程:

一、导入

同学们,我们无不为三峡的雄奇险拔、清幽秀色所陶醉。其实,莽莽神州,茫茫九派,高山大岳,千流百川,我们伟大的祖国哪儿不是神奇如画呢?不信,就请你细细品读陶弘景的写景小品文《答谢中书书》,读完后你一定会觉得江南的山水真是一幅清丽的山水画,是一首流动的山水诗呢!
二、审题:

1、题目中后一个书字的意思?——信。

2、根据现代汉语词典书的注解,“书”的意思有:书(shū) 写字;记录;书写。字体。装订成册的著作。书信。文件。        例如:  书本——装订成册的著作    书写——写字;记录;书写
书信——书信         楷书——字体                  判决书——文件

3、谢中书,作者的朋友。  全文是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

三、作者简介:

陶弘景――南北朝时期的思想家、医学家和文字家。又被称为山中宰相。他的《答谢中书书》,描绘山川秀美,清新简淡,为历代写景名作。
   
山中宰相”――齐高帝曾经召他进宫陪伴太子读书。后来,陶弘景远离尘世,隐居句曲山(今茅山)。他精通阴阳五行、山川地理、天文气象。梁武帝继位后,他礼聘不出。因此,每逢有凶吉、祭祀、征讨大事,朝廷都要派人进山向他请教,故称他为山中宰相。陶一生好松。每当轻风吹拂松枝,发出沙沙的声响时,他就象听到仙乐一样如痴如狂。有时,他竟一人进山,专去听山野松涛之声,人又称之仙人
四、各种形式朗读。

五、检查字词句的理解。

1、词语解释。

交辉:交相辉映;四时:四季                 :消散
夕日欲。颓,坠落。(太阳快要落山了)  沉鳞竞跃:争相跳出。(潜游在水中的鱼(借代);争相跳出水面。)
欲界仙都:人间天堂。欲界,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。  仙都,神仙生活于其中的美好世界。     (ù):参与,这里指欣赏。
2
、一词多义。

共:山川之美,古来共谈。共同。       为字共三十有四。  一共。

乱:猿鸟乱鸣。 没有秩序。            自云先世避秦时乱。战乱。

奇:未复有能与其奇者。奇妙。         舟首尾长约八分有奇。零头。

与:未复有能与其奇者。参与,欣赏。   念无与为乐者。一起。(记承天寺夜游)

3、重点句子的意思。

1)山川之美,古来共谈。译:山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。

2)青林翠竹,四时俱备。译:苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。

3)夕日欲颓,沉鳞竞跃。译:每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。

4)自康乐以来,未复有能与其奇者。译:自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。

4、口译全文。《答谢中书书》翻译:
   
山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。

二、再读课文,研讨下列问题。
1
、文章结构: 
全文可以分为四层。
 
第一层(第一句),总起句,以感慨发端。
 
第二层(从“高峰人云”到“四时俱备”),描写山川中静景之美。
 
第三层(从“晓雾将歇”到“沉鳞竞跃”),描写大自然中的早晚景象。
 
第四层(最后两句话),感慨自然之美景。

2
、全文主旨:

这是作者写给梁中书鸿胪谢征的一封信。信中以清丽的文辞,极力称道江南山水之美,并抒发了对这些秀丽景色的酷爱之情,为六朝山水小品名篇。 
3
、写作技巧:

其一:山水相映之美。山的峻峭,水的明丽。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。

其二:色彩配合之美。两岸石壁,五色交辉;青林翠竹,四时俱备,蓝天作背景,绿水为衬托,绚丽动人,美不胜收。

其三:晨昏变化之美。清晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生机勃勃;傍晚红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴息树,游鱼跃水。

其四:动静相衬之美。高峰为静,流水为动(形体)。林青竹翠为静,五色交辉为动(光色)日出雾歇为静,猿鸟乱史鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。

三、作业:

1、《三峡》与此文的写作特点及作者所表达的感情。

郦道元抓住江水与两岸高山特征,状物传神,描绘了一幅奇异美妙、既生机盎然又幽深冷静的图画,又于其中寄寓对祖国大好河山的热爱赞美之情。
   
陶宏景的《答谢中书书》,写的是普通的山川之美,他状写高峰清流、石壁清林,描摹日光的色彩变化和猿鸣鱼游,都是一些常见之景,但写得清丽自然,自有一股浑然天趣,表露自己居身其中的欢乐、愉悦、悠然自在之情。
 2、本文和《山峡》一样,四字写景句非常多,请找了来,读一读。
    
高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。

 晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。
    
两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,
    
夏水襄陵,沿溯阻绝。

    
春冬之时,素湍绿潭,回清倒影,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
    
晴初霜旦,林寒涧肃,高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝

3、背诵全文。

附:板书设计: 

《答谢中书书》   陶宏景
第一层:(第1句)总说山川之美。 
第二层:具体叙述山川之美。

2——4句:——静景 
            
仰视:云

俯视:水 

平看:林、竹 

5句:——动景

晓:猿鸟乱鸣; 

夕:沉鳞竞跃。 
第三层:(第6——7句)感慨自然之美景。

附《答谢中书书》赏析:
  
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

   
文章以感慨发端:山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 “山川之美,古来共谈。”这句起了引言的作用,看似平常,却给人一种启示:被世人誉为“山中宰相”的作者,对山川之美定有一番独到的见解。作者所写的是其隐居地——句曲山。可以想见,这里的山水,作者早已熟谙心中,而凝聚于笔端的定是反复观赏、饱览胜景后的精辟之见。接下来的句子,作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云,清流见底”,极力描写山之高,水之净,用笔洗练,寥寥八字,就写出了仰观俯察两种视角,白云高山流水三重风物,境界清新。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备,又改用平远、高远的视角极目远眺,青翠的竹木与五彩的山石相映衬,呈现出一派绚烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“高峰----俱备”这三句是写静景,写得形色俱备,精彩纷呈。作者先以“入云”表示山之高峻与雄伟,以“见底”表示水之清澈与透明,一仰一俯,视野开阔,山水尽收眼底。接着移步换景,由清流而写两边的景物。可写之景物必定多不胜数,但作者抓住其色彩给人以具体的视感:五彩缤纷的石壁,郁郁葱葱的树林,碧绿青翠的竹园。一年四季,景物之茂盛,色彩之斑斓,足以让人大饱眼福。以此突出江南景物特点。 

“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕阳欲颓,沉鳞竞跃”,由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾,传入耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动,又为画面增添了灵动感,传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象。这一句是动态描写。所写之动态,时有朝暮之分,地有山林水泉之别,可谓多姿多彩,丰富无比。这里有晨雾将散时的山猿啼叫,林鸟相鸣;有夕阳斜照下清流中的游鱼出没,竞相跳跃。表现了万物一派生机勃勃的景象,衬托这里大自然的无限美好。 

最后,文章又以感慨收束,自己置身于此景——高峰、清流、石壁、翠竹、晓雾、夕阳、猿鸟、沉鳞等景物之中,能不发出由衷的赞叹吗?难怪作者以“人间仙境”誉之。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处,而作者却能够从中发现无尽的乐趣,带有自豪之感,期与谢公比肩之意溢于言表。
   
王国维云:一切景语皆情语。本文写景,没有仅仅停留在景物本身,而是抓住景物的灵魂,即自然万物的勃勃生机,通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然相融合的生命愉悦,体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗,毫不雕琢。

 

第二教时

学习《记承天寺夜游》

《记承天寺夜游》原文

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳。

【教学目标】

(一)知识与能力: 

1、朗读并背诵课文,领会凝练含蓄,饶有余味的语言。 2、掌握常用文言词语,理解课文大意。 

3、学习抓住特征描写景物的方法。 4、学习古人写景抒情的方法。 
(二)过程与方法:利用多媒体技术,通过画面、音乐欣赏突破重难点。
 
(三)情感、态度与价值观:
 
     1
、品味优美语言,理解作品意境,体会文中蕴涵的思想感情。 

2、反复朗读,体会作者在逆境中自我排遣的的特殊心境。 
【教学重点】学习抓住特征描写景物的方法

【教学难点】景物描写,抒情语句的深刻内涵。

【教学设计】利用多媒体技术,通过画面、音乐欣赏突破重难点。

【教学安排】一课时

【作者简介】

苏轼(10371101年),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋杰出文学家、书画家,与父苏洵、弟苏辙并称三苏。苏轼是著名的散文家,为唐宋八大家之一,其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就;苏轼是著名诗人,他同宋代著名诗人黄庭坚并称为苏黄;苏轼为杰出的词人,开辟了豪放词风,他同杰出词人辛弃疾并称为苏辛,对后世产生了很大的影响;苏轼是著名的书法家,他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;苏轼还是著名的画家。此外,在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。

苏轼一生命运坎坷。嘉佑二年(1057)参加礼部考试,中第二名。仁宗殿试时,与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉佑六年(1061)经欧阳修推荐,应中制科第三等,被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里。熙宁二年(1069)还朝任职,正是王安石推行新法的时期。他强调改革吏治,反对骤变。认为「慎重则必成,轻发则多败。」因意见未被采纳,请求外调,从熙宁四年(1071)起,先后任杭州通判,密州、徐州、湖州知州。每到一处,多有政绩。元丰二年(1079),御史中丞李定等人摘取苏轼诗句深文周纳,罗织罪名,以谤讪新政的罪名逮捕入狱。5个月后被贬黄州为团练副使。元丰八年(1094)哲宗立,任用司马光,废除新法。苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士知制诰等职,由于与当政者政见不合,再次请调外任。先后任杭州、颍州、扬州知州。后迁礼部兼端明殿、翰林待读两学士。绍圣元年(1094)哲宗亲政后,苏轼又被一贬再贬,由英州、惠州,一直远放到儋州(今海南儋县)。直到元符三年(1100)徽宗即位,才遇赦北归。死于常州。宋孝宗时追谥文忠。

“承天寺”在湖北黄冈县南。《记承天寺夜游》作于宋元丰六年(1083),时作者被贬在湖北黄州。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。

【教学过程】

一、导入:

师:有这样一个故事,一个记者采访放牛娃,问:你为什么放牛?”“赚钱。”“赚钱干啥?”“娶老婆。”“娶老婆干吗?”“生娃娃。”“为什么生娃娃?”“让他放牛。初听很可笑,可是仔细一想,我们很多人,他的一生不是这样过的吗?
   
一个普通现代人的一生据说是这样度过的:努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。看来人生很无趣啊,是不是? 我们现在来看一个人,让这个人告诉我们人生是否无趣。 
  师:今有一人,此人跟我们一样读书——“闭门书史丛,少有凌云志。读书非常努力。 然后他工作,平生五千卷,一字不救饥

   
师:可怜啊,连肚子也填不饱。我们接着看,他也买了房,只影自怜,命寄江湖之上 飘零江湖。好不容易买了房了,他又惊魂未定,梦游缧绁之中。缧绁,是捆人的绳索,象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子,可惜30岁的时候,他妻子就过逝了,多年以后,他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟,无处话凄凉。这个人的一生很凄凉。 
  师:我们来看看他到底活的怎么样? ——他频遭贬谪, 一生历典八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂,他说:此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:眼前见天下无一个不是好人。
” 
  师:这个人去世很久很久以后,有一个作家(林语堂)仔细地研究了这个人的一生,然后为他写了一本传记《苏东坡传》,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论——他的一生是载歌载舞,深得其乐的。
 
  师:这个人就是苏轼。

   
生介绍苏东坡(参考前边作者简介,重要知识学生未提到可由教师补充)。
  师:苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的,但他活得十分快乐,而我们很多人平平常常的过日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡,问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》,希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛
二、初读,初步理解课文大意:

1、不同形式的朗读,注意读准字音,读准节奏,读出感情。
2
解释下列加点的词,并说说该句的意思。

⑴月色入                    窗户         欣然起行                    高兴地

无与为乐者                思考、想到   至承天寺寻张怀民          于是、就

相与步于中庭                共同、一起   ⑹庭下如积水空明              清澈、透明

⑺水中藻、荇交横              交错纵横     竹柏影也                  原来

少闲人如吾两人者        只是  罢了

10)但少闲人如吾两人耳。    清闲的人。现在一般指与事无关的人。

11)念无与乐者。          动词,引申为“交谈”。
3
一词多义。

 

 

     遂: 意将遂入以攻其后也。打洞。              遂至承天寺。于是。 

盖: 乃悟前狼假寐,盖以诱敌。原不是。        盖竹柏影也。原来是。

     但: 但闻屏障中抚尺一下。只。                但少闲人如吾两人者耳。只。

     寻: 寻张怀民。寻找。                        未果,寻病终。不久。

4、文章运用了哪几种表达方式,请结合文章内容具体谈一谈?

“元丰六年……相与步于中庭——叙述

②“……盖竹柏影也” ——描写

③“……但少闲人如吾两人者耳”——议论

5、思考下列问题:

时间:元丰六年十月十二日        地点:承天寺中庭

人物:“我”和张怀民            

夜游的原因:月色入户,引发兴致。

夜游的背景:月光美好的夜晚。

夜游的心情:欣然(高兴)

贯穿全文的线索:月色。

写景的一句是:(描写部分)

抒发感慨的是:(议论部分)

6、初译全文。《记承天寺夜游》译文

元丰六年十月十二日的晚上。解开衣服想睡觉时,发现月光从窗口射进来,于是我愉快地起来行走。想到没有与自己一起游乐的人,于是来到承天寺,找张怀民。张怀民也没有睡觉,于是我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中水藻纵横交叉,原来是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光?哪里没有绿竹和翠柏?只是缺少像我们两个这样的闲人。

三、研讨,寻
1
、找原因:东坡为何深夜起行?(月色入户)想找好友与他一起分享月色带来的快乐。
2
、寻人物:他有很多朋友,为何独寻张怀民?(无与为乐者)两人都被贬但都不把贬放在心上,都爱以山水怡情悦性,志同道合。
(介绍张怀民:1083年被贬黄州,初寓居承天寺,张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,决不挂坏与贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悦性,处逆境而无悲戚之容,是位品格清高超逸的人。)
3
、赏月景:说到乐,人们想到的是吃、喝、玩、乐,(1)他们两人乐的是什么?欣赏美景。(2)什么景? “庭下如积水空明,水衷藻、荇交横,盖竹柏影也。的分析。月,竹柏影。修辞手法:比喻。“水中藻、荇”指的是:竹柏影。全句写的是:月光。3)翻译。(4)齐读,并背诵这句话。
四、的深究
1
、发感慨:看着这样的美景,东坡发了什么感慨?(1何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。2)翻译。(3)竹柏、月只是一个象征——美景的象征。(4)原句是说哪里没有美?只是缺少闲人罢了。
2
、闲人为何意?(1)了解乌台诗案2)苏轼以犯人身份贬黄州,无俸薪,故租50亩荒地经营。有诗曰:不令寸土闲,饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。又有自笑平生为口忙之句。(3)闲人:闲情逸致的人。(齐读、背诵这句话。)(4)再次齐读,应读出感情:乐、悠闲。
3
、王国维语:一切景语皆情语。东坡的景语透露了他怎样的内心世界?——内心应如积水空明、应该宁静、心胸开阔、心无杂念。    师:常人有何杂念?——追名逐利
五、总结:

1、现在回过头来,回答上课前的问题,如何才能是自己的人生快乐呢?

1)罗丹:美是到处都有的。(2)江山风月本无常主,闲者即是主人。(3)胸中廓然无一物。

   2、写作技巧:

1)融叙述、描写、抒情于一体。

2)写月美——有色有形、有静有动的画面.月夜之美尽在其中——却无一个月字。

3)写竹、柏——暗指自己坚贞的操守,这种写法叫意象。

4)抒情——月光涤荡了所有的烦忧,忘怀得失,宁静淡泊,俗念全消

六、布置作业。

1、背诵《记承天寺夜游》。

2人人的家乡都有美景。你知道你的家乡在月夜里是什么样子吗?请以月夜里的家乡为题写一篇短小的游记。要求大胆想象和联想,运用比喻、拟人等修辞手法进行描绘。

附:板书设计

       写景:月色——如水………… (澈)

竹柏——藻、荇………(透)

       抒情:1贬官的悲凉、落寞

2、赏月的欣喜,自我排遣的达观

             3、对世人追逐名利的慨叹

附《记承天寺夜游》赏析:

苏轼的《记承天寺夜游》是一篇小品文。全文仅84字,却描绘出了一幅清静皎洁的月夜美景,传达出作者当时微妙的心境。
  元丰六年十月十二日夜  起笔一句,直点时间,并用字扣题,导引题旨。元丰六年不仅是个时间年限,还点示出写作此文的背景:元丰二年(宋神宗年号),苏轼因文字狱(“乌台诗案”)几遭杀身之祸,后被贬为黄州团练副使,备受监视,近于流发,自然心情忧郁。事隔四年,时至今日,其为如何呢?“十月十二日夜点出具体时间。古时以农历记事,十月十二日夜当是时值初冬,有圆月升挂,而又寒意初袭的。这样的夜晚,作者心情又是如何呢?
  解衣欲睡,月色入户,欣然起行  作者解衣欲睡欣然起行,全因月色入户是此夜特景,由此可推想前几日的夜晚天气,因为俗语有云:初七初八,月际更发,今日已为十二,当是朗月升挂;抑或作者对前几日的月光未加留意吧。反正,今夜作者是注意到了天际的融融月色。特别是句中之一字,脱化出月光的善解人意,她也似乎要来慰藉迁客骚人的心灵。月色入户更入欣然一词,使作者喜悦兴奋之情状跃然纸上。

  念无与为乐者  承前句而来,是作者瞬间的心理活动。作者形单影孤,面对如此朗月良宵,又身处贬居的寂寥之中,一个人行之无味,不禁叹问:谁能与吾为乐呢?“为全文之精魄。
  遂至承天寺,寻张怀民  闪念之间,人、地跳跃而出,快得几乎不假思索:到承天寺寻张怀民!此句也暗显出两人的感情笃厚。张怀民何许人也?他是作者的朋友,当时也贬官在黄州。两人同病相怜,感同身受,从中也可见出两人心有灵犀,神思契合。句中承天寺,又扣题一次。字写出急切访友的心情,写出急于寻人共赏月景的心情。同时,又传达出不知怀民是否在的隐忧。
  怀民亦未寝,相与步于中庭  作者大喜过望,怀民不仅在寺,且还未寝。于是两人一起在庭院散步。句中点明了夜游的具体地点,三点文题。夜游,常时一般以为暗黑,但因前文已点出月色,顿令人心生光明之感,恰与作者此时心境吻合,怎会不令人欣然?“之一字,显出作者两人情态闲适、携手而游的景况。
  庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也  这是为文增色的写景名句,月夜美景俱由此句传达而出。句中明喻、暗喻交错运用,以积水空明喻写月光的清澈透明,使人自然想起月光如水的名句,巧妙地把人所共知的名言作为自己笔下文字的注脚,文笔自是高出一筹。水中紧承上句,接着又设一喻,以水中藤蔓藻荇来喻陆上树木竹柏影,写出了竹柏月下投影的淡雅清丽,似一幅弥漫着水气的朦胧素描图画。此句无一字写,而又无不都在写无月,自不能明了夜间庭下如积水空明无月,而竹柏亦不会投影交横。这是明显的侧面衬托,曲笔写照。寥寥数字,而明月朗照之境界全出。
  何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳    一连两问,含义极深。由景物推及人情,看似问、问竹柏,实则是问自心、问世人、问世间。作者客观而问,主观而答:但少闲人如吾两人耳。淡淡的感叹声中让人们分明地听出诗人内心的丝丝忧楚和些些放达。之一语,是为文眼,包含不尽意味:那赏月的欣喜、漫步的闲适,那贬谪的悲苦、人生的喟叹……种种微妙复杂的思想情感,尽在其中。虽口言而心难,作者当时心潮起伏的思绪,又怎是一个字了得!
  综观全文,作者的语言朴素自然,既富有诗情画意,又蕴含深刻哲理。通过多种表达方式的有层次的运用,将月下美景、心中闲愁和盘托出。叙事,则依据实情一一道来,将自己所见、所念、所行平铺直叙,晓明通畅,同时,又于思虑的变化之中凸显出行文的跌宕起伏。写景,则通用比喻,以水中景致写庭下月影,使笔下的景物尤显空灵,更显出月色的皎洁和内心的清澄。抒情,则委婉曲致,欲吐还休,似闲还愁,作者仅只点出物景随人事而变迁的感受,而其中所包含的层层人生感悟,都留待读者去深深体味。

附:描写月的名句

海上生明月,天涯共此时。—— 张九龄《望月怀远》
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。——李白 《古朗月行》

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。——苏轼《水调歌头》

明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》

湖光秋月两相和,潭面无风境未磨。——刘禹锡《望洞庭》

深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》

吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五日》

初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》

凉月如眉挂柳湾。越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

满月飞明镜,归心折大刀。 —— 杜甫《八月十五夜月》

露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

但愿人长久,千里共婵娟。——˙苏轼《水调歌头.明月几时有》

 

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