何谓自我超越？

　　彼得·圣杰在《第五项修炼》一书中说，自我超越就是突破极限的自我实现。要实现自我超越，一是要达到并超过极限，二是超越是自我实现。

　　彼得·圣杰进一步说明：自我超越是以理清对我们真心向往的事为起点，在使我们为自己的最高愿望而活着的同时，不断弄清与加深我们的个人远景，集中我们的力量，发展耐性，坚持、坚持、再坚持，通过激发保持“创造性张力”，克服“情绪性压力”，从而平衡愿景与现实间的差距，客观看待现实的一种学习修炼。

　　彼得·圣杰对自我超越给予了特别的青睐，他说：“精熟自我超越的人，能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望，他们对生命的态度就如同艺术家对待艺术品一样，全心投入、不断创造和超越，是一种真正的终身学习”。

　　终身学习正是建立学习型组织目的。学习型组织以人为本，其存在的基本理念就是为个人提供自我表现实现的互动场所。在这一组织中，组织成员的学习意愿与能力，决定着组织整体的学习意愿和能力，个人自我超越成为组织超越的基础。失去这个基础，建立学习型组织就是空中楼阁。也正因为如此，彼得·圣杰把自我超越的修炼作为五项修炼的第一项修炼，也是最基本的修炼。

　　修炼不是一般意义上的成长，它是一种有选择和有目的的生命体验，是在满足了其他需求之后的自我实现。对未来愿景的真心渴望是修炼的内在动力。“二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命”，每过十年，人就会迎来人生的一次巨变，这种变化既内在，也深刻，但究其根源，未必就是真正的自我实现，也就不能称之为自我超越。

　　自我实现是建立在理性基础上的一种愿景实现。马斯洛的需求层次论表明：人的需求是有层次的，从生理、安全、社交、尊重和自我实现，层层上升。没有其他需求做基础，就不可能有成功的自我实现，更谈不上有成功的自我超越。

　　因此，要想成功地实现自我超越，应当坚持做好如下三点：

　　一、注重理性

　　注重理性，客观地看待自己和世界，是自我表现超越修炼的基本要求。“水静极则影象明，心静极则智慧生”，自我表现超越不是一时冲动，而是一项持之以恒的人生事业。彼得·圣杰在《第五项修炼》一书中深刻阐明：当自我超越成为一项修炼、一项融入我们生命之中的活动时，我们首先就要弄明白什么是我们最重要的。其次要看清目前的真实情况。只有廓清了生命的最重要意义和生活中最真实的原貌时，才能产生“创造性张力”，促使你朝着最重要的目标迈进。

　　注重理性，同样也是“以人为本”的重要体现，以人为本，首先就是要以自己为本，不能脱离人的需求。所谓愿景就是经过努力能够实现的理想，不能实现的理想就是空想。空想不能增加“创造性张力”的刚性，相反却经常带来“情绪性压力”，增加自我实现的难度，也就不能带来实质的超越。我们中国是一个十分重视理想的国家，但也是一个充满空想的国家。没有理想是无能，没有大理想同样也是无能，这与西方文化背景下的理想教育形成了强烈的对比。因此，从小开始，中国人就为自己树立了宏伟的理想。这些理想要么具备“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”气壮山河般的英雄气概、要么就是“穷则独善其身，达则兼济天下”特立独行。总之，不是横空出世，就是济世奇才。仔细分析这些理想，不难感觉到都缺乏理性，显失真实，趋向理想化。

　　从理想到理性，是人性本来面目的复原。基于人性化的愿景，才具备坚实的力量源泉，失去人性化的目标，最终会使自己迷失方向，看不清眼前的各种矛盾和冲突，从而失去前进的力量