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苏东坡的罗漫故事
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苏东坡的罗漫故事
作者:佚名    教案来源:新语文收集    点击数:    更新时间:2008-8-6

苏东坡的罗漫故事

 

    苏东坡的好朋友佛印,对苏东坡的评价是:“胸中有万卷书,笔下无一点尘。”

    苏轼当年参加进士考试,主考官欧阳修等本来要判苏东坡为第一名的,但因为考卷是“糊名”的,所以不知道他是谁,又怀疑是自己的门生所作,因而为避免别人指责为徇私,就把苏轼取为第二名,子由也同科登第。仁宗也很高兴,他对第一夫人说:“吾今又为子孙得太平宰相两人!”

   结果,苏轼不但没有做成太平宰相,还因为管不住自己的那管笔和那张嘴而险些丢了老命。

    苏轼其实是一个很随和的人,才高性狂,任性而为,特别是被贬谪以来,他自己就说过“轼一生罪过,开口不在徒二年以下”,于是更远避声利,放浪形骸,寄情山水,不管是在杭州,还是惠州,他都是一个乐天派。说他胸中没有一点尘,那是夸张的说法。他毕竟还是要食人间烟火的,只是他的那一块心田要比别的好多人干净得多。

    我们从下面的几个故事中,可以看出苏轼的性情风致——

A、你又喝醉了

    东坡有个连襟叫王禹锡,王写了自己很得意的一首《贺雨》诗,有两句是:

    打叶雨拳随手重

    吹凉风口逐人来

    苏东坡批评他说:“你作诗为什么这样没有规矩?”

    王禹锡辩解说:“那是我喝醉了酒写的。”

    又有一天,王又抱了一大摞诗稿去给苏东坡看,苏东坡看了说:“你是不是又喝醉了?”

B、三白

    苏东坡对刘贡父说:“我和你弟弟过去读书的时候,每天就吃三餐白饭。吃起来那个味道美呀,简直不说了,更不相信世间还有什么山珍海味了。”刘贡父不解“三白”为何物,苏轼就说:“一撮盐、一碟生萝卜、一碗饭,这就叫做三白。”

C、和尚杀人

    话说杭州灵隐寺有个和尚叫了然。他虽然是出家人,但思想改造不够,对自己又没有严格的要求,不爱佛祖却迷恋上了一个小姐李秀奴。日子一长,他那有限的一点积蓄,挥霍殆尽。那李秀奴和你一个和尚有什么深切的感情?她还不是只要把你腰包里的银子弄到她的裙裾之下就完事!所以,当了然已经身无分文了,秀奴就要他走人。可和尚还是忘不了她,就在一个晚上来了个突然袭击——撞进了秀奴的住处。秀奴坚决拒绝他,他就挥拳相向,秀奴被当场打死了。

    当时苏东坡正在那里做官,审案时,苏东坡看见和尚手臂上刻了两行字:

    但愿生同极乐园

    免叫今世苦相思

    ——那和尚也是个“情种”,还是一个敢于纹身的与时俱进的先锋派。可惜妓女爱的是你的钱财,而你爱的却是妓女的肉体。强扭的瓜,怎么会甜呢!

    当时,苏东坡立即写下了一段判词:

    这个秃奴

    修行忒煞

    灵山顶上空持戒

    一从迷恋玉楼人

    鹑衣百结浑无奈

    毒手伤人

    花容粉碎

    空空色色今何在

    臂间刺道苦相思

    这回还了相思债

    “判迄即斩之”。杀人偿命,判得干脆,也判得轻松!

D、放生

    苏东坡被远放海上的时候,把已经去世的母亲原来给他的簪珥卖了,经常买来一些鱼虾等动物放生。

    有一天,东坡的爱妾朝云在自己身上发现了一个虱子,就立即用指甲把虱子掐死了。苏东坡见了很不高兴,就批评朝云说:“我从远处买来生物放生,而你怎么能就近在身上杀生呢!”朝云辩解说:“它正咬我,我该怎么办!”苏东坡说:“还不是你的气体招了来的。生灵怎么能杀死呢……”

    什么教派的戒律说:“勿杀生。”托尔斯泰也说:“勿以暴力抗恶。”苏东坡说要“放生”——那就让 虱子咬吧,它捞饱了,就会好的。那么,其他虱子虱孙呢……

E、追星族

    传说苏东坡被赦回到中国,途中在运河里坐船,它戴了一顶小帽子,露着半边手臂,两岸尽是夹岸欢迎他的人,“千万人随观之”。苏东坡坐在船上对身边的人说;“呀,别看杀了我苏东坡哟!”

    苏东坡当时名满天下,当然就有很多追星族围绕在他的身边了。这是不足为奇的。 \

    还说苏东坡还在惠州的时候,那里有一个叫赵超超的,十四五岁的大姑娘了,就是不肯嫁人。后来听说苏东坡到了,高兴得不得了:“哇,我的理想老公来了!”她就每天徘徊在苏东坡下榻的窗子外边,听苏东坡说话儿、赋诗儿。如果苏东坡偶然发现了她,她就立即遛掉了。但不幸的是,超超不久就得病死了,葬在沙滩上。苏东坡对超超很是同情,就写了一首《卜算子》:

    缺月挂疏桐

    漏断人初静

    时见幽人独往来

    飘渺孤鸿影

    竟起却回头

    有恨无人省

    拣尽寒枝不肯栖

    寂寞沙洲冷

    不知是实有其事,还是后人对于苏东坡词的附会。总之是在情理之中又符合苏东坡为人处世的风格的。对于美好的东西,我们宁肯信其有!

F、佛在哪里

    好朋友佛印在给苏东坡的信中,对苏东坡的遭遇,寄予了莫大的不平:“子瞻中大科,登金门,上玉堂,远放寂寞之滨。权臣忌子瞻作宰相耳。人生一世间,如白驹过隙,三二十年功名,转盼成空。何不一笔勾断,寻取自家本来面目……”

    其实,佛印和苏东坡的心,是相通的。苏东坡一生,都是他的本来面目。

    当然,这与现在的所谓“实现自身价值”有点不同。苏东坡也并不是不想有所作为。但人在下流,那是无论你有三头六臂,也跳不出如来佛的手掌心的——那就只好认了!

    佛印信中最精彩的还是这几句话:

    老师原来对我说过——佛法在什么地方?在行住坐卧处,在著衣吃饭处,在屙屎撒尿处,没理没会死活不得处。

    上帝在哪儿?佛祖在哪儿?真理在哪儿?希望在哪儿?力量在哪儿?

    哈哈,不用他求,就在你的心中,就在你的脚下……

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