比较这些对应词的微小差别：辐，车条；轮，车轮，这构成了劳动的先后程序：伐木——制辐条——輮车轮。涟，水波；直，波平；沦，小波。其它各组对应词意义基本相同。这种在诗中语 句基本相同重复咏唱的方法叫重章叠唱，至于其它文学样式有类似现象，那可能是一种借鉴吧。这种重章叠唱我们不仅不觉得重复啰嗦，反而感到这样反复咏唱，有强调主题，深化感情的作用。

　　3.指导朗读。要求读出奴隶们内心的愤恨不平的感情。体会“兮”（相当于“啊”）字的作用。

　　教师指导：注意逻辑重音“不、不、胡、三百、不、不、胡、县貆、君子、不素”；注意节奏：坎坎‖伐檀兮，置之‖河之‖干兮。河水‖清且‖涟猗。不稼‖不穑，胡‖取禾‖三百‖廛兮？‖不狩‖不猎，胡瞻‖尔庭‖有‖县貆兮？彼‖君子兮，不‖素餐兮！

　　学生自由朗读、齐读。

　　4.现在有人要为《伐檀》画插图，你认为第一句该如何配图？请用几句话将图面介绍出来。

　　例：清晨的河边，太阳穿过树缝照到一片林子里，河水泛着小波纹。画面主要有五个人，两人正在抡斧砍一株大树；还有两人正扛着树往河边走，另有一人正站在河边堆积的树木上招呼着。他们衣着褴褛，膝头都磨破了，赤着脚，扛木头的奴隶脸正朝着画面，可清楚看见脸上淌下的汗珠及紧皱的双眉。

　　五、作业。

　　1.继续完成第一句插图说明。

　　2.总结本课中的“兮”字的用法。

　　3.背诵全诗。

　　1.学习《硕鼠》，理解“比”的表现手法。

　　2.比较阅读《伐檀》、《硕鼠》。

　　一、提问。背诵《伐檀》。

　　二、初读。学习《伐檀》的阅读方法，勾出应注意的词。

　　解释以下词语：

　　硕、黍、贯、顾、逝、乐土、爰。

　　师：“食”、“岁”、“去”、“适”等词在现代语言中也很活跃，辨析它们的古今意义。

　　三、再读。

　　1.在第一章中，歌者有什么打算？

　　2.歌者为什么要离开原来生活、工作的地方呢？

　　3.这一章可分成几层？

　　4.仿照《伐檀》的学习方法，也用两个短语来概括每层的意思，看看能拟出多少种。

　　例：“指斥硕鼠”、“向往乐土”

　　 “怒责主人”、“远走他乡”

　　 “控诉奴隶主”、“奴隶要解放”

　　 “斥硕鼠”、“誓离乡”

　　 “斥硕鼠，歌者不平”、“求解放，奴隶远走”

　　 “痛斥硕鼠，怨愤难平”、“录求乐土，争取解放”；“斥硕鼠怨愤难平”，“要自由乐土唯求”

　　（板书其中一个小标题：“怒斥硕鼠”、“向往乐土”）

　　5.接力译出这一章。

　　6.自由朗读，现场背诵。

　　7.学习《伐檀》的学习方法，找出本诗第二、三章中与第一章相对应的词。

　　黍——麦、苗；顾——德、劳；乐土——乐国、乐郊；所——直

　　这些对应词有无细微差别？这些差别对表现全诗主旨有无作用？

　　提示：“黍、麦、苗”这一组对应词有一点微小差别，“黍”指的是碾出的粮食；“麦”指的是长成的庄稼；“苗“则是刚出土的嫩苗。这表明这只大老鼠越来越贪婪，不仅吃粮食，吃庄稼，而且连未长成的嫩苗都不放过。“顾“，表照顾，顾及；“德”，表施恩；“劳”，表慰劳、犒劳；这表明奴隶们要求解放的心情愈来愈迫切，对自身价值、自身权利的认识也愈来愈明确。先仅要求照顾，最后就要求犒劳了。

　　四、研读。比较《伐檀》与《硕鼠》，能否得出以下结论？

　　1.两篇都用了“赋、比、兴”等表现手法。

　　2.两篇都用了“重章叠唱”式，且所用方法完全一致。

　　3.因为都选自《诗经》中的“魏风”，故两篇的句式及语言风格基本相同。

　　4.两篇的主题基本相同，都表明了奴隶们反抗剥削，要求解放的心情。

　　教师明确：两诗都唱出了当时的社会现实，都揭露了奴隶主剥削的本质，这种以描写现实生活中的人和事来揭示现实生活本质的创作方法叫“现实主义创作方法”，即本单元所说的“古代诗歌的现实主义传统”。

　　五、听录音，跟录音表情朗诵两首诗。

　　六、作业：

　　1.课本第一题第4小题。

　　2.课外改写《硕鼠》为散文。