一、忌教育者的高人一等姿态
教师生活在孩子中间， 孩子是教师事业和生活中的一部分。 当教师和孩子在一起的时候应该有强烈的教育者意识， 长一双敏锐的眼睛， 有一个清醒的头脑。切不可摆出一副教育人的姿态，比如高高地昂起头，伸出手指指点着别人。教师首先要做一个真真实实的、有血有肉的人，帮助他们，让他们更快乐更健康地成长。不要去故意制造一些虚伪的教育场景。如果孩子们感到教师跟他们谈话没有兴致，只是为了完成自已的教育任务，讲给他们的话是编造的是训人的，那么他们就会关闭自己的心扉，要让孩子感到教师不是在教训他们。教师要使孩子所迷恋的任何一件事都成为他们的需要，教师要成为孩子的同伴、挚友和志同道合者。
二、忌威信而威信
教师 应该是获得孩子信赖敬意的人， 尤其是和孩子朝夕相处的小学班主任。 不然， 为什么在社会生活中人们总是不约而同地把那些给自己帮助指点教育的人称为老师呢！ 老师， 应该被孩子尊敬， 在孩子们心目中具有威信。 这种由敬意、信赖、爱戴而产生的威信， 不是也不可能来自职务， 由自己的社会角色身份而获得， 真正的威信应由自己去争取 去创造， 不会因为被冠之为教师， 应该拥有一定的威信. 。如果没有一定的专业知识， 宽阔的胸襟， 良好的品德修养， 在孩子心目中失去威信的可能性是完完全全有的， 如果已失去尊敬和威信， 不是思索如何进行补救， 以重新获得威性， 而企图靠自己的职务迫使学生做出表面的尊敬， 那么这种威信只能是一种虚假， 丝毫没有实在的内容， 没有那种吸引人感召人的魅力，而变成了带庸俗世俗味的空架子。
尊敬、信赖、爱戴， 是一种内心情感。 由此而产生的威信， 也属于不可强制的内心世界。 世界上没有受命的真爱， 没有强迫而深义内心的崇敬， 自然也没有按要求而产生的威信. 。 这就是常言说的: “ 只能说服， 不能压服， 压而不服， ” 从心里认定才可能产生信服。 和人心打交道的教师， 最能体会童心不可欺这句话的分量了。
老师把威信理解为俗话所说的个人面子， 以威信来源于绝对的完美， 来源于不能否定， 所以拒绝在学生面前承认错误。 当师生间发生矛盾时， 为了维护个人面子， 强词夺理， 以势压人， 不给孩子平等说话的权利， 还斥之为不尊敬老师， 没有礼貌， 千方百计掩盖自已的错误。. 教师是人， 不是神， 孰能无过？ 在错误面前固执己见， 混淆是非， 那是对真理的褒赎貶， 失去了作为一个人的起码正义与良心。. 这样一来教师失去的， 正是所争取的令人信服的人格力量， 威信， 一切真的东西最值得相信， 做一个真的人， 而不去追求那些虚伪的面子， 最易赢得孩子的心 因为共有一个真。.
三、忌言而无信
教师在一种事先并未周密考虑的情况下， 凭一门时的兴趣或情绪， 有时也是出于一种需要， 做出一些对未来的允诺， 如:“ 只要你们表现好了我就带你们去野炊” “如果这次考好了， 我就发奖品给你们” “ 等你们得到先进班级我就组织你们搞一次有趣的课外活动。” 这些先诺， 大多对孩子们具有诱惑力. 可是并没有去认真思索何时实现这现允诺. 开始， 孩子对教师的允诺还能兴奋一阵子; 以后教师的话没有实现， 孩子们便感到失望， 认为教师是在骗人。
再一种是因为孩子违犯了纪律， 为了表达教师的义愤， 显示自己所代表的道义力量， 有力地控制和事态发展， 于是教师威严地发话了∶“再不改， 我就不要你上课！”“再不做作业就不准回家” “要再打人就开除你”这些话， 不仅是浪费， 而且很刺伤人。教师应以催人上进的语言来鼓舞孩子， 吸引孩子， 指导孩子。空洞的威吓不是教育， 那虚张声势， 是对教育的羞辱。
四、忌浪费语言了
教师的语言， 是教师从事教育、教学的工具， 又是衡量教师业务水平的一个尺度， 一
个相当重要的尺度，由于教师工作本身的特殊性，决定了教师语言在教育工作中的特别地位。教师的语言，是一种什么也代替不了的影响学生心灵的工具。教育的艺术首先包括说话的艺术，同人心交流的艺术。教师的语言首先应该“真” 表达真诚的感情， 充满动人的鲜明的情感色彩， 具有道义的力量。决定教师语言效果的主要东西， 是语言中的诚意。学生对不是出自内心的真实、虚伪的语言有着更敏锐的感觉。其次是“实”， 实在、凝炼、有分量，不说句句掷地有声，也应句句有价值。这种分量不是指语言本身的语调、语速、语气与语音如何，而是指语言要有充分的内容，不是空洞的音响，而是具有现实意义。还要“准” ，准确、恰当，尤其是在对是非进行评述和表达教师感情的时候。准确的表达会为所要叙说的内容增添使人信服的力量，使所表达的感情更真实动人，增强感染性和参透度，强化教育效果。教师的许多工作，是以语言交流完成的。教师要珍视语言，不要随意了浪费。
