中考专题复习

——文言文阅读训练（下）

（七）杨布打狗

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁^[注]衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（选自《列子》）

[注]  缁（zī）：黑色。

1．解释下列句中加点的词。

①      天雨，解素衣（       ）             ②岂能无怪哉（        ）

2．解释下面的短语意思。

①      衣素衣而出                             迎而吠之                                  

3．用“/”标出下面句子的朗读停顿（停顿两次）。

向 者 使 汝狗 白 而 往 黑 而 来

4．读了这则故事，你明白了一个什么道理？是怎样悟出来的？

（八）

浦阳郑君仲辨，左手之拇指有疹焉，隆起而粟。君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。既三日，聚而如钱。忧之滋甚，又以示人，笑者如初。又三日，拇指大盈握①，近拇之指皆为之痛，肢体心膂②无不病者。惧而谋诸医，医视之，惊曰：“此疾之奇者，虽病在指，其实一身病也，不速治，且能伤身。然始发之时，终日可愈；三日，越旬可愈；今疾且成，已非三月不能瘳 ③。终日而愈，艾可治也；越旬而愈，药可治也；至于既成，甚将延乎肝膈④，否亦将为一臂之忧。非有以御其内，其势不止；非有以治其外，疾未易为之。”君从其言，日服汤剂，而傅⑤以善药，果至二月而后瘳，三月而神色始复。

余因是思之：天下之事，常发于至微，而终为大患；始以为不足治，而终至于不可为。当其易也，惜旦夕之力，忽之而不顾；及其既成也，积岁月，疲思虑，而仅克之，如此指者多矣。（方孝儒《指喻》）
【注】①握：四寸为一握。②膂（l—）：脊骨。③瘳（chu）：病愈。④肝膈：泛指人体内
脏。⑤傅：涂。
1.下列句子中加点的词语解释错误的两项是（   ）
A.惧而谋诸医（谋划）B.甚将延乎肝膈（蔓延）
C.疾未易为之（变换）D.积岁月，疲思虑，而仅克之（消除）
2.下列句子中加点的词意思相同的两项是（   ）
A.日服汤剂，而傅以善药                       徐以杓酌油沥之
B.不速治，且能伤身                           北山愚公者，年且九十
C.虽病在指，其实一身病也                     虽人有百手，首有百指
D.终日而愈，艾可治也                         彼三晋之兵，素悍勇而轻齐
3.下列句子中加点的“之”，解释错误的一项是（   ）
A.忧之滋甚，又以示人（指代“拇指疾患”） B.余因是思之（指代“引发的道理”）
C.惜旦夕之力，忽之而不顾（指代“各种疾病”） D.积岁月，疲思虑，而仅克之（指代“祸患”）
4.用现代汉语写出下列句子的意思。
①君疑之，以示人，人大笑，以为不足患。

                                                                                  
②始以为不足治，而终至于不可为。

                                                                                        
5.本文写郑君医治拇指疾患一事是为了说明一个什么道理？请用自己的话简要回答。

（九）

    ［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。

［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”

1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是                    ；［乙］文中董遇告诉从学者                    。                     

2.解释下面两组加点的词。                                     

   （1）a 被于来世者何如哉  被：             b 将军身被坚执锐   被：          

   （2）a 或问“三余”之意  意：             b 醉翁之意不在酒   意：          

3.用现代汉语说说下面句子的意思。                  

  （1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之……

  （2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

4. 谈谈你读［乙］文后获得的启示。

（十）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缦袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。    (宋濂《送东阳马生序》)

    1．写出下面加点字的读音。

    (1)嗜学(    )            (2)叱咄(    )

    2．解释下列句中加点词的意思。

    (1)录毕，走送之(    )    (2)俟其欣悦(    )

    (3)寓逆旅主人  (    )    (4)皆被绮绣(    )

    3．下列各组句子中加点虚词的意义、用法相同的一项是(    )

    A．每假借于藏书之家    战于长勺

    B．当余之从师也        予独爱莲之出淤泥而不染

    C．足肤皲裂而不知      气可以养而致

    D．以衾拥覆            虽乘奔御风不以疾也

   4.翻译下面的句子。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

5．选段写了作者幼时求学的艰难和成年后求师的艰难这两方面的内容，其中“求师的艰难”表现在哪三个方面?                                                                                   

文言文阅读训练参考答案

（一）1、 dàn ，吃  jǐ ， 供应       chán  ，说别人坏话  2、B     3、有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸。  妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。4、匡衡凿壁借光等5、略

（二）１、A.拣　　扔　　　B.放下　　　观看　　　　C.你　　　　　

２、故:　因此，所以     原来    旧的知识      而:表顺承，连接两个动作　　表转折，可译为“但是”

３、略   4、看重钱财，爱慕权贵  ５、应该从小树立远大志向，刻苦读书，排除一切私心杂念才能学有所成。６、略

（三）1．如：求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。2．2如：人生来就会有欲望，有了欲望而得不到满足，就不能不有所追求。3．如：制定“礼”的缘由，又如：“礼”是怎样制定出来的。

（四）、1.D(“用”是“物资”、“财物”之意)2.即使马好，但这不是去楚国的路。3. (做事)方向错了，条件越好，结果越糟。(大意对或言之成理即可)

（五）1． C  2夫/环而攻之，必有/得天时者矣  3．如获至宝、至高无上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡闻、寡廉鲜耻、孤家寡人等   4． D   5．让老百姓定居不能靠边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震服天下不能靠武器的精良。

（六）1.例如：讳莫如深   讳疾忌医   直言不讳    供认不讳      独行其是   各行其是    自行其是    是古非今  2.双方互相讥笑，没完没了，简直连观看下棋的人都不如了。3.略 

（七）1.下雨   感到奇怪   2.穿着白色的衣服出去，     冲着杨布叫   3. 向 者 /使 汝 狗/ 白 而 往 黑 而 来   4.例如：看问题要透过现象看本质；遇事要善于思考。

（八）1.AC  2.AB  3.C    4.①郑君不能确定它是什么，把它给别人看，看的人大笑，认为不值得担忧。②开始认为不值得整治，最终到了不能够整治。5.世上的事情，常起于极细小的地方，但不加关注，就可能酿成无可挽救的大祸。

（九）1勉学劝善；利用“三余”勤读；

2.（1）影响；穿着（或通“披”）；  （2）意思；情趣。

3.（1）教授王盛君担心墨池不够明显，于是写了“晋王右军墨池”悬挂在门前的楹柱之间来标明它。

   （2）答：冬天是一年的空闲时间，夜晚是一天的空闲时间，阴雨的时候是农时的空闲时间。

4.要点：善于利用空闲时间来学习。（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见 ②董遇诲人不倦……）

（十）1． (1)shl  (2)du6  2. (1)跑(或：赶快)    (2)等待(或：等到)    (3)寄居(或：居住、住在)

(4)通“披”3．B  4因为.内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(或：因心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。)5．叩问之难；旅途之艰；生活之苦。