近日，有则报道说，香港某公司为进军快餐业，与“孙二娘”包子的商标持有者签署转让协议，这家香港公司以10万元高价买走了“孙二娘”商标。

　　商标转让是商场常事，本无可厚非。但“孙二娘”被注册为食品商标是否合理，倒很值得商榷。也许有人会说，《商标法》中并未禁止此类行为，当然它是具有合法性的。然而商家在为商品注册商标时，是否考虑过商标所蕴涵的文化内涵呢？

　　商标或许只是一个图案，一组文字，但汉字在几千年的发展演变过程中，已经超越了单纯的符号功能，有些名词已经具有了相当丰富的文化内涵，具有了民族的认同性。正如现在的父母一般不会给自己的小孩取“妲己”“秦桧”“刁得一”等名字一样，如果将某些具有约定俗成含义的名词作为某一类商品的注册商标，有时就难免会引起顾客的不愉悦甚至是反感。

　　孙二娘，本是名著《水浒》中的人物，其形象深入大众人心；她开黑店、做“人肉包子”的故事更是脍炙人口。将“孙二娘”作为食品的商标，不能不使人产生这方面的联想，在食用时就怕是胃口大倒，食欲全无了吧；何谈吸引顾客，扩大市场呢。试想，如果市面上出现了“陈世美”牌男式西装、“潘金莲”牌女式内衣，哪位俊男靓女敢冒天下只大不韪，去以身试衣呢？

　　商家为求一个好的市场，申请一个新奇怪异的商标；也自会有顾客冲着它的新奇怪异去购买。但商品面对的是全社会的公众，在基本相同的文化背景下，公众的好恶基本上也是相近的。如果有一天，市场上充斥着“行尸走肉”牌牛肉干、“渣滓洞”牌沙发、“唐僧”牌卫生纸、“东施”牌化妆品时，恐怕不仅是商家的悲哀，更是汉语的悲哀，民族的悲哀吧！