（一）
越来越看不懂国文，听不懂国语了，我国语文博大精深，令我百思不得其解。为恶补语文，无事乱翻书。读清史，有二则关于道光皇帝的小故事，甚为迷惑：
故事一：道光皇帝登基以后，很想有所作为，便颁布一道谕旨，告诫天下臣民：创业非易，守业维艰，要保住大清的家业江山，就要永守淳朴家风。道光倡行节俭，先从自身做起，裁仪仗。省车从，降低膳食标准。一向善于揣摸皇上心思的曹学士立即把自己乘坐的八人大轿换成一辆破旧的驴车，并令贴身仆人兼了厨子和车夫的差事。一天早朝，他看到皇帝穿的龙袍衮服又破又旧，散朝回家，就把崭新的官袍拿到旧衣铺子里换件旧的来穿。第二天上朝后，皇帝便在众大臣面前称赞曹学土，看这曹学士是实心节俭，散朝之后，便召曹学士进宫去长谈。曹学士穿着一条破套裤进宫去，两只膝盖上补着两块崭新的补丁，那其实是曹学士故意叫侍女缝补的。皇帝看见了便问道：“你补两个补丁，要花多少钱？”曹学士哪里知道，只得信口胡诌，奏道：“回皇上的话，臣花了三钱银子。”皇帝听了，十分惊异：“朕同样补两个补丁，怎么内务府报销五两银子？”曹学士没有办法，只得推脱说：“皇上打的补丁比臣的要考究，所以格外贵。”
故事二：道光皇帝是一位大大的鼻烟壶爱好者，尤其爱用玉烟壶。道光皇帝倡导节俭，所以三令五申，要工匠制作出可以装更多鼻烟的玉烟壶，甚至要工匠把前朝做好的玉烟壶内膛掏大，一直到他满意为止。玉烟壶因为口小，所以掏膛相当困难，所以早期的玉烟壶膛较小，壁较厚，自道光皇帝之后，因他的节俭，使得掏膛的技术在短时间内大大提高，以至后来出现了“水上漂”的玉烟壶，轻的可以浮在水面上。
昔年七绝圣手王昌龄有佳句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，道光皇帝就可谓是“一片俭心在玉壶”。只是不知，皇帝的节俭成就了京城多少旧衣铺子，缝补织工，又成就了多少治玉高手。
（二）
如果道光的节俭是很无辜，那么今人的宣扬就是很故意了。
读了一篇为某地产大亨作序的文章，极搞笑。试摘要如下：
大亨语录一：“人在江湖，杀人是正常的，不杀人反而成了异类，就像一头狼，不会吃肉，一个劲地吃草是很危险的——做吃人的狼不做吃草的羊”
作者注解一：“谦谦君子，温润如玉，这是我对F先生的印象。在江湖行走这么多年，他说，其实他的内心一直想过一种读书思考的生活，比如在书院传道授业是他平生最大的乐事和梦想。江湖就是这样，只要一踏进半步，抽身的可能性就没　有了。但是F先生给人的印象却一直是个教书的先生。”
一个信奉“做吃人的狼，不做吃草的羊”的人怎么可能“谦谦君子，温润如玉”，是披着羊皮的狼吧。玉之高洁在冰心不在面，所以上等玉烟壶都是通体光透无纹，更显出玉质佳美。相反，面之温润的，可能是江湖老道修炼成精的表现，所谓玉面狐狸。老道一片狼心在江湖，吃人有暇，不忘替自己作文以记之，亲自操刀，他人捉刀，不论怎样，一定要下刀就是了。
大亨语录二：“将欲取之，必先予之。商人的最高境界就是要做到利与义的统一。作为商人你为社会创造了财富，依法纳税，保持着社会的发展，这是责任也是“义”。商人只有赚钱是道德的，但更要注重利润背后的东西。只有懂得给予才能真正地得到。用李嘉诚的话说就是“如果10%的利润是合理的，11%的利润是可以的，那我只拿9%。”
作者注解二：“商业是最危险的职业，因为在这个场子里，他看到的眼泪与血水远比笑声与快乐要多得多。虽然他成为后者。”
商业确实最最危险的职业。F先生所谓的“商人的最高境界就是要做到利与义的统一”以及“只拿9％”，我注解成：赚钱，但不黑。