![]() |
您现在的位置: 新语文 >> 企业管理 >> 综合治理 >> 危机管理 >> 正文 |
|
|||||
企业诚信来自何处? | |||||
作者:佚名 人气:193 全球最全的财富中文资源平台 |
|||||
几乎每个企业都在要求自己的员工做到诚信。然而,身为领导,你有没有想过,可能恰恰是企业自己的制度或文化,阻碍了员工的诚信? 这种代价是昂贵的。资深的投资银行家以连年的巨大奉献换取潜在的高额经济回报,如果做得好的话,他们可以在四十多岁的时候退休,还有足够的时间开始享受真正的生活。而银行呢?则接受过早失去许多最有价值员工的损失,把这种损失当作做生意的代价,并以这些员工在他们短暂但却硕果累累的职业生涯中为企业所带来的巨额收入来自我安慰。高度紧张的银行家们一个交易接着另一个交易,很少有机会谋求作为个人或作为领导的自我发展。他们太忙了,太专注于残酷的竞争,而难有兴趣来探索自我。正因为如此,很多银行都缺少拥有诚信和商业智慧的鼓舞人心的领导。 表面上看,这种自相矛盾的体系好像是众多投资银行卷入财务丑闻的主要原因,但深挖下去,这些企业尽管都虚伪地强调诚信,但它们真正关心的决非诚信,而是要遵守行业的游戏规则。如果违背了这些规则,可能企业就被毁掉了。在现实中,遵守游戏规则是主要的,而诚信是次要的。具有讽刺意味的是,这样的体系终于导致这些游戏规则本身走向崩溃。在写这篇文章时,多项关于投资银行业惯例做法的调查正在进行,华尔街公司仅因股票分析舞弊一项,就面临着约10亿美元的罚款。 〖如何推进企业诚信?〗 我们每个人要对自己的诚信负责,而优秀的人则还能够营造环境来滋养别人的诚信。只有当我们检查了自己的行为,并且衡量了这些行为是否与我们的价值观、目的和诺言一致后,我们才有可能为世界的诚信做出贡献。 要推进诚信,首先要明白:因个人诚信而产生的行为并不总能轻易为人们所接受。三个最著名的诚信榜样——耶稣基督、圣雄甘地和小马丁·路德·金,都是通过公开违反社会秩序的行为来坚持他们的信仰的。对于企业来说,害怕混乱是其本能,企业很少能容忍破坏秩序的行为。耶稣、甘地和小马丁·路德·金都是优秀的领导人,但他们在一个典型的企业中可能做不长久。卓越的领导懂得如何从内部的异议中受益。如果明白这一点,真心想要推进诚信的领导,在诚信以破坏性的或恼人的面目出现时,就不应该逃避或遮掩。 此外,任何想要推进诚信的企业,都既要有明确的制度,也要有全体员工真正信仰的共同价值观。而首先要做的,是清楚地区别什么是制度,什么是价值观。前者无论员工赞成与否都要执行,例如:政府法律。而后者只有当融进每个人的心底时才能共享,例如:彼此的尊重。对于大多数早已建立公司价值观的企业来说,应该考虑诚实地、公正地重新检验一下自己的价值观:这些陈述是否真正传达了你想要表达的意思?它们是否反映了从公司一把手到新员工的真正信仰?对于那些不信奉这些价值观的员工,你有什么措施? 领导的另一项任务是系统性地根除不真诚的习惯。不错,工作场所的本质就是要鼓励一定程度的做戏,例如:鼓励员工收藏起一部分个性,而放大“忠诚”和“主动性”这些得到提倡的特征。类似的掩饰如果适当,不仅是可以容忍的,而且是可贵的。然而,在大多数人际交往中,真诚仍然是无价的,聪明的领导会想尽办法鼓励这种态度。 总之,诚信是不可能凭空生出来的。它是我们每个人内在的一种精神品质。那些认为这个世界需要更多诚信的人所能做的最有用的事,就是提高他自己的诚信。 (编译自美国杜拉克基金会《Leader To Leader》杂志) 来源:《中外管理》 斯特拉福德·舍曼 编译/何蔚 |
|||||
财富论今——新的理念 心的飞越 | |||||
| 设为首页 | 劳动创造一切,财富造就神话 | |
财富论今-http://cf.xinyuwen.com 苏ICP备05013302号 |