多一些宽容

一、导入新课

有这样一句英国谚语说得很形象：“世上没有不生杂草的花园。”而阿拉伯人说得更为风趣：“月亮的脸上也是有雀斑的。”其实，说到底，人非圣贤，孰能无过，金无足赤，人无完人嘛。因此在生活中人与人之间难免会有些小摩擦，这时请不要忘记世间惟有两个字可以化干戈为玉帛----宽容。大家都知道正是蔺相如的宽容才换来了流芳百世的将相和。

不知道同学们在日常生活中能否做到宽容他人呢?怎样才能做到宽容他人呢？今天，我们一起来学习郭安凤的《多一些宽容》，希望能给同学们一些启示。

二、释题

看了文章的标题，你觉得作者想要告诉我们什么？

明确：人与人相处，要多一些宽容。（观点）

三、初读课文，理清思路。

1、下面请一位同学朗读课文，其它同学边听边思考：作者为什么要提倡人与人相处，要多一些宽容呢？

明确：从人与人的关系的角度看，只有提倡宽容，才能“建立和谐的人际关系”。

从个人胸襟的角度看，“有容乃大”。

2、从作者的论述中我们知道，无论从社会的人际关系角度，还是从个人修养的角度，都必须提倡宽容。那么，到底怎么样才能做到宽容呢？

明确：要做到宽容，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。

文章下面就是从这四个方面分别进行论述的。所以，第二段是总—分结构。

四、研读课文，领悟内涵。

1、大家都知道，摆事实、讲道理是议论文主要的论证方法。那么，作者从这四个方面分别进行论述时是以摆事实为主，还是以讲道理为主呢？

明确：以讲道理为主，基本没有摆事实。有时候仅仅讲道理，会使人觉得枯燥，缺乏说服力。那么，如果能给课文相应补充一些例子作为事实论据，相信可以进一步增强文章的说服力。（正反两方面都可以）

请同学们自由朗读课文，就自己感受最深的一方面，添加事例，谈一谈做到这一点有什么好处或意义，注意引用文中的相关语句加以阐述。

参考：互谅：唐太宗李世民不记前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时，魏征曾多次劝太子李建成除去李世民，后来李世民当上皇帝，不计前嫌，原谅他当时是各为其主，反而重用了魏征，至于贞观盛世，与他的胸襟广阔分不开的。

互让：安徽某地有六尺巷景点。相传，清代礼部尚书张英为解决家人与邻居的矛盾，特寄诗一首回家，诗曰："千里寄书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"于是，张家主动让地三尺，邻家亦主动让地三尺，遂成就了“六尺巷”这一千古美谈。

互敬：周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。

互爱：据《左传·隐公元年》记载：郑庄公弟兄二人，母亲武姜因生庄公时难产，因此对他心生厌恶，相反对其弟弟叔段却百般宠爱。按照古制，郑庄公是老大顺理成章地继承了王位，成为郑国君主。母亲武姜更加心怀不满，千方百计培养叔段的势力，以便强大后取代庄公。他们招兵买马，修筑城墙，准备谋反。有人发现后告诉了庄公，庄公说：“只要我母亲武姜愿意，有什么关系。”后来叔段认为时机成熟，就和母亲商量谋反日期，武姜作出决定后就回信给叔段，让他立即起兵，自己做为内应。郑庄公早已发现他俩的阴谋，截获了密信。叔段措手不及仓皇出逃，后自杀。庄公很伤心，对母亲说"我俩不到黄泉不再见面"。庄公就把武姜送到颍地居住。过了一段时间，庄公有些后悔，管颍地的官员颍考叔给他出了个主意，挖个深及黄泉的地洞，在那里和母亲见面。母子二人见面后抱头痛哭，从此言归于好。这即是著名“掘地见母”的故事。

2、在这四个层次的论述中作者论述的角度不同。有的从正面论述，如：“互谅、互爱”；有的从正反两方面论述，如：“互让、互敬”。

3、讲道理可以从正反两方面进行论证，同样摆事实也可以从正反两方面举例。

罗密欧与朱丽叶的恋情因为两个家庭的相互仇视，缺少宽容，而成了千古悲剧绝唱；在二战中倍受摧残的犹太人也是在极端分子的枪口下失去了他们爱戴的以色列总理拉宾。没有宽容，和平便在战火中黯然失色，没有宽容，便有了“好友反目”，“同室操戈”。在没有宽容的世界里，永远也不会有幸福和宁静。

同学们刚才所举的例子，更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。

4、同学们刚才分析的非常好，那我们就依照刚才的顺序进行论述行不行呢？

明确：不行。“互谅，互让、互敬、互爱”之间不是一种并列关系。

那他们之间是一个怎样的关系呢？你认为其中哪一点最为难能可贵？

明确：四者有一个逐层递进的关系。“互谅、互让”是宽容的最基本的要求，“互敬、互爱”则是进一步的高要求，尤其是互爱，则是最根本的一点。只有互爱才能真正做到“互谅、互让、互敬”。

这“四互”就是宽容的主要内涵，就是宽容的具体做法。

五、实话实说，以身说理。

（话题：面对同学的一些错误，多一些宽容还是多一些批评？）

1、导入：在与同学的交往中，面对同学们的一些错误或不良品质，应该多一些宽容还是多一些批评？可能仁者见仁智者见智了，今天我们“实话实说”演播室想就这个话题展开讨论，同学们可以畅所欲言，实话实说。

2、主持人（老师）与嘉宾（学生）实话实说，进行争辩与研究。

   各位嘉宾首先阐明自己的立场，然后说明理由。

3、同学们说的都有道理，那么作者是如何处理宽容和批评的关系的呢？

明确：指名回答（第三段）

作者提倡的宽容并不是无原则的，而是要把宽容和批评统一起来。所以，文章最后一段是针对人们对文章观点可能产生的误解，进行的必要的补充论述。

（圣经中有这么一句话：如果有一个人打你的左脸，你就把自己的右脸也送给他打。这可以算得上是宽容的一种具体体现形式了。现在他仅仅是打你的脸。如果现在他拿上了刀子，在你胳膊上捅了一刀，你是不是还要继续让他在你的心脏上捅上一刀呢？）

课文按“为什么——怎么样”的思路展开，最后加以补充论述。这样,文章做到了既旗帜鲜明，又滴水不漏。

我们在写议论文的时候要看到问题的两面性，既旗帜鲜明，又滴水不漏。

六、学会宽容，实践运用。

我们了解了为什么要宽容，也知道了怎样能做到宽容。老师现在就要检验一下你们是否拥有了一颗宽容的心。

古人对牡丹和荔枝有这样的评论：“花之艳为牡丹，然而不实；果之绝为荔枝，然花不艳。”语中贬大于褒，学习了课文《多一些宽容》以后，我们可以用宽容的态度去看待事物，不妨把古人的评论改一改：

明确：牡丹虽然不实,然而为花之艳；荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。

    相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。

最后，以雨果的一句话结束我们今天的课：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵。

七、课后作业

课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语，积累在自己的摘抄本上，可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人，也可以作为自己的座右铭，时刻警醒自己。