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《归园田居》其三课堂实录
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《归园田居》其三课堂实录
作者:葳尼    教案来源:本站原创    点击数:    更新时间:2005-11-27

《归园田居》其三课堂实录

一、 导入新课:

:让我们来做这样一个假设:假如你是一个千万富翁,叱咤商界多年,有一天,你累了,你关掉手机和电脑,离开办公室,带着至亲去“隐居”,请问此时你最大的追求是什么?你如何设计自己的隐居生活?

生:我会到一个没有人的地方去放松身心,享受清净。

生:如果我是那个千万富翁,我要到郊外买个农庄,过一种与世无争的田园生活,再也不想回到尔虞我诈的商场了。

生:我想去一个风景如画的世外桃源,回归大自然的怀抱,把烦恼统统抛到脑后。

师:同学们各有各的打算,那么你知道吗,有这样一位诗人,他生在动荡的年代,出生于没落的仕宦家庭,沿袭了读书人学而优则仕的传统,进入官场,在己经官场黑暗以后,他选择了归隐田园,种豆、除草……他就是——

全体:陶渊明。

:陶渊明,我们并不陌生,之前已经学过他的《桃花源记》。今天我们再来欣赏他的诗《归田园居》其三,更进一步认识这位诗人,并从中获取一些关于怎样读诗和怎样做人的启示。

二、 初读诗歌

师:《归田园居》组诗写于诗人辞官后的第二年,共5首,课本选了其三。因为其一对其三是很好的注释,所以今天我们就来欣赏这两首诗,当然其三是重点当中的重点,要求当堂能背诵和默写。余下三首请同学们课后再去阅读和赏析。

师:先请一位同学朗读课文,其他同学一边欣赏他的朗读,一边找出诗中描写田园生活的句子,大家推荐哪位同学来读呢?

生:×××。                

师:好!我们请×××来朗读,其余同学拿起笔,洗耳恭听!

学生范读。

师:非常不错!朗读水准让老师为你折服,看来同学们的选择是错不了的,现在我请其他同学来读一读诗中描写田园生活的句子,别输给×××哦!请说出你找到的相关诗句。

生:晨光理荒秽,带月荷锄归。

生:种豆南山下,草盛豆苗稀。

生:开荒南野际,守拙归园田。

师:还有补充吗?

生:“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”这几句写的是田园的物质生活和环境。

师:说的很好,别的句子还有吗?

生:“暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。”这句也写到了田园生活的环境。

生:还有“户庭无尘杂,虚室有余闲”。

师:很好!我们一起来读一读这些句子,读出诗的味道,体会一下陶渊明笔下田园生活的特点吧!

学生齐声朗读。

师:诗的味道读出来了吗?比如”暧暧远人村,依依墟里烟”一句,这句话描绘了一副怎样的画面?

生:远处的村庄很昏暗看不清,有一缕烟从村庄中升起。

师:那“依依”是什么意思?

生:炊烟很轻柔、舒缓的样子。

师:那么我们就读出它的幽远、轻柔和舒缓。再如“晨光里荒秽,带月荷锄归”,诗人早出晚归,为什么不是月照而归,而是带月而归呢?

生:是不是作者并不觉得累,反而很轻松尽兴,有些玩而忘归呢?

师:有道理!所以我们就应该通过“带”读出作者内心的这种感受,下面我们再读一遍诗歌,读出它的情味来!

学生齐声朗读。

师:好极了!读得非常棒,那么同学们感觉到陶渊明笔下田园生活的特点了吗?

生:作者说:“晨光里荒秽,带月荷锄归”田园生活是需要劳动的、辛苦的、不过也是充实和悠闲自在的。

生:田园生活应该是很好的,因为他有“方宅十余亩,草屋八九间”。

生:田园生活还是很美的,自然风光非常幽美,有榆树、柳树、桃树、梨树,在房前房后。

师:很优美?请问是幽美,还是优美?

生:我认为应该是幽美,因为那里不仅美,而且幽静。作者提到“户庭无尘杂,虚室有余间”,没有官场的嘈杂,感觉非常悠闲,非常清净。

师:的确!正如《陋室铭》中所言:无丝竹之乱耳——

生:无案牍之劳形。

生:老师,我觉得不见得很幽静,不是还有狗吠和鸡叫吗?

师:这位同学提出了不同意见,大家同意吗?

生:村庄里不可能没有狗和鸡。狗吠和鸡叫应该是一件很正常得事情。

生:我想作者可能是想用“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”来衬托环境得安静。

师:说得很有道理,正所谓“以动衬静,静更静”。如诗句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便如此这般。

生:我还有补充,这句诗和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”很相似,给人感觉非常和谐。

:同学们说得都很好,陶渊明笔下归隐后的生活是平静的、充实的、质朴的、自然的、和谐的、幽美的……那么身处其中的诗人内心又是如何的呢?

生:诗人的内心也是平静的,否则不会写出这样的诗句。

生:诗人是喜欢这种生活的,他的内心是高兴的、愉快的。

师:何以见得?

生:因为诗中说“久在樊笼里,复得返自然”,可见他的心情是愉快的。

生:而且“久在樊笼里”这一句,我觉得从中还可以看出作者是很轻松的、悠闲的,离开官场后,陶渊明如释重负。

生:我认为诗人很喜欢这样的生活,因为他说:“衣湿不足惜,但是愿无违”,衣服弄湿了也不值得可惜,诗人的愿望没有违背,换成一般的农夫,肯定会不高兴的。

生:我同意他的观点,但是我从这句话看出来的:“少无适俗,性本爱丘山”作者本来就喜欢丘山,所以在田园生活、劳动,他是愉快的。

生:我还要补充一点,我觉得作者的内心是自由的。因为他做官的时候,不能按自己的意愿生活,现在他可以种种豆子,除除草,业余写诗歌,做自己想做的事,很自由自在。

师:可以这样说,我们从作者的描绘中看出了宁静、自由、充实、愉快和欢喜。那么,现实的归隐生活亦如此吗?让我们再来读一读《五柳先生传》,这是陶渊明的自传,它真实记录了陶渊明的归隐生活。

三、 深读诗歌:

学生齐读《五柳先生传》。

师:现实生活和诗歌中的生活有着相似之处,也有鲜明的反差。请同学们来比较两者之间的异同。

生:《王柳先生传》中的陶渊明生活很贫困,常常吃不饱,家徒四壁,根本没有什么方宅草屋。

:陶渊明温饱都难以保证。

:他们的心情都很好,《王柳先生传》中的他写诗消遣,《归田园居》就是让他用来消遣的。

师:自我消遣,打发时光?

生:他是文人,当然喜欢写诗歌,还可以打发时间。

生:《王柳先生传》说写诗是透露自己的志趣。

生:我想他们的心境是相同的,刚才老师说诗中陶渊明的内心是平静的,《王柳先生传》中又说自己是坦然的,所以我认为两者的心境是相同的。

师:理解很正确,说到这里,我们不禁要发出疑问,现实生活如此清贫的陶渊明,居然没有丝毫抱怨,也没有对官场的留恋,反而在诗歌中隐去了现实生活的艰难和困顿,将归隐后的田园生活写的如此美好,这是为什么呢?

师:想知道原因的同学,让我们从陶渊明的仕途经历和诗歌中去寻找答案。一起读一读他的仕途经历和《归田园居》一、三。

学生齐声诵读。

师:现在你们看出所以然来了吗?

生:是不是这一句“久在樊笼里,复得返自然”,作者认为做官就像在牢笼中,他一点不喜欢做官,自然就不会去留恋了。

生:还有“误落尘网中,一去三十年”陶渊明说自己做官是误落尘网,这就说明他本来不恋官,从资料上看,陶渊明做官是不快乐的,所以他才会辞官,因此他也就不会留恋官场了。

师:不错,还有补充吗?有没有同学知道:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”这句诗是什么意思?

生:被羁绊的鸟留恋原来的林子,池中的鱼思念原来的池水。

师:这句诗写出了陶渊明仕途中的内心感受,他时时留恋的怀念的是过去。同学们知道“旧林”、“池水”在哪里吗?

生:在自然中。

生:在丘山中。

师:很好,陶渊明“少无适俗韵,性本爱丘山”,他做官只是误入官网,被关樊笼,身在官场,心在旧林,心在故渊。所以他面对困顿生活时不抱怨现实,种种原因归结为一句话,写在诗歌中,你们找到了吗?

生:但使愿无违。

师:对!“愿”指的是爱丘山,返自然。“违”就是那一段令人失望,令人不快,令人身心俱疲的岁月。这是全诗的主旨所在,道出了诗人的心声。理解了以后,让我们一起来读一遍诗歌。

学生齐读。

师:可是我们还有一个疑问没有解决,诗人为什么在诗中隐去现实的潦倒,而将田园生活写的如此美好呢?

生:我猜这是表达诗人的一种向往吧!

生:我从《五柳先生传中》感到陶渊明虽然贫穷但他是很洒脱的,所以他不在乎这些,他在乎的是自己的内心,他的理想,所以他把田园生活写的那么好!

师:诗言志,古人写诗抒发自己的志向,陶渊明隐去现实的困顿、潦倒,正是为了表达自己的理想和追求。这也是他高尚人格的体现。

课件展示小结:

生读:能按照自己的意愿生活比什么都重要。陶渊明本性热爱自然,他生来不会逢迎世俗,进入令人失望的官场违背了他的本意,是误入尘网,是被困樊笼。回归田园才是顺应本性的生活,即使生活潦倒、困顿不堪,诗人也心满意得、无比欣慰。而他的诗歌正展示了其宁静丰足的内心世界,抒发了他超凡脱俗的高远志向,更是诗人人格超越自我的文字体现。

 

师:谈到这里,我们再来看看诗的题目,《归田园居》中的“归”和“居”,你们是怎样理解的?

生七嘴八舌:归是回归、归隐,回到本来的出发点。居是居住、生活、定居的决心。

师:由此,我们知道陶渊明的归隐并非消极避世,而是出于内心的意愿,田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静,正如学者叶嘉莹所言——

课件展示。

生读:在古今诗人之中,能够直接面对人生的苦难悲哀,而且真正找到了一个解决办法的,只有陶渊明。当然,他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。

 

师(指最后一句):而这正体现了他的高尚和伟大。

四、 拓展:

师:陶渊明被封为一代隐宗,在他之后有许许多多的真隐士、假隐士。有人效仿陶渊明真正归隐山林,有人却因隐而仕,读书人的归隐成了一道独特的风景。虽然我们现在已经觅不见隐士的踪影,但人们内心深处依然有寄情山水的心情。正如我们先前提到的千万富翁,也会有回归自然、放松身心的念头。由此,我想到了一位作家说过的话——

课件展示。

生读:人的一生就是一舍一得的过程,人的区别也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么时候该舍,什么时候该得,有的人却不能,由此,人生的境界也就不同。

 

师:人总是在不断舍和得,舍得同时有失也有得。陶渊明舍弃了官场,舍弃了众人羡慕的荣华富贵,得到了身心的自由,这是需要勇气的,这是一种境界,所以他不愧为东晋最杰出的作家之一。那么同学们,生活中的你会如何面对“舍”呢?你想得到的又是什么呢?得和舍体现了人生的境界,我们可以做到陶渊明得境界吗?

生摇头、略有所思。

师:那么带着崇敬的心情,让我们再来背诵陶渊明的诗歌,体验诗人超脱的境界吧。

学生齐读,然后背诵,教师检测背诵。

五、 结束本课

师:陶诗语言朴实而直白,所以我们没有过多的去深入字词的学习,下来后,请同学们加以关注。此外通过这堂课的学习,请同学说说应怎样学习诗歌?

生:多读,学会利用注释和工具书来读诗。

生:了解作者以及诗歌的创作背景。

生:读他的更多的诗和文章,以诗读诗,以文读诗。

生:还要利用后世评论家的学术研究来读诗。

生:我认为还要去欣赏字词和名句。

师:你们说得非常好。诗歌欣赏题在今年中考中将作为一种新题型出现,如何应对它呢?我想我们必须通过平时的积累,不断提高自己的古诗词欣赏水平。课本中的阅读量毕竟有限,所以同学们不仅要读懂一首诗,还要通过一首作品了解作者,以及一个时期一系列的创作,以此丰富自己的积累。希望同学们通过平时的努力能在将来的角逐中厚积而薄发。

六、 布置作业

师:今天的回家作业:①用散文的手法改写其三,注重景物描写和心理描写。②自选一角度(如语言、意象、意境等),赏析陶渊明诗歌的艺术特色。③背诵和默写其三,朗读《归田园居》组诗。下课!

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